شیعه‌شناسی صفحه 125

ص:134

1- دکتر رمضان بوطی، فقه السنة، ص 355.

2- سوره آل عمران، آیه 169.

3- دائرة‌المعارف قرن بیستم، ماده «روح»، ج 14، ص 365.

مطالعات و آزمایش‌های دقیق توسط بزرگ‌ترین محققان جهان به حقیقت آن پی برده شد و در امریکا و اروپا احضار روح وارد دنیای علم گردید. (1)

از معلومات و حقایقی که از ناحیه ارواح در جلسات احضار روح برای دانشمندان کشف و مشاهده شد می‌توان نتیجه گرفت که مسلما انسان در ماورای این بدن دارای روحی مستقل است که با مرگ از بین نمی‌رود و ارتباط ارواح مردگان با ساکنین زمین بهترین دلیل بر استقلال و بقای روح و توانمندی بیشتر آنها بر بسیاری از کارها به اذن خداوند است. (2)

ارواح خجسته و پرهیزگار که از قفس دنیا آزاد گشته‌اند احساس و ادراکاتشان فزونی یافته و در مسیر صعودی خود مرز و انتهای محدود زمان و مکان نداشته با کمال سهولت به اعماق آسمانها و در دل دریاها راه یابند و آنها را با همان عظمت و شکوه مشاهده کنند.

در نهایت ذکر این نکته بایسته است که با نظری در سخنان و دعاهای معصومین علیهم‌السلام درمی‌یابیم که سخنان این بزرگان توحید ناب است و پیوسته آکنده از ذکر (یا رب) است. در مفاتیح‌الجنان به نقل از امام صادق علیه‌السلام در آداب زیارت حضرت رسول آمده که در طلب حاجت خود پس از زیارت پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم رو به قبله کن و حاجت خود را بخواه. ولی بعضی از وهابیان فکر می‌کنند که ما پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم را می‌پرستیم که این کاملاً اشتباه است.