پرتوی از امامت در قرآن و سنت و پاسخ به یک شبهه مهم شبکه وهابی کلمه آیا حضرت علی علیه السلام فرموده من امام، هستم؟! صفحه 163
- مقدمه: 1
- اشاره 3
- آیه ولایت 11
- آیه ولایت و جواب شبهات 18
- آیات امامت 26
- آیه اکمال 27
- آیه ابلاغ 32
- آیه اطاعت 33
- آیه 45 سوره زخرف 39
- آیه 7 سوره رعد 39
- آیه 24 سوره صافات 41
- آیه 124 سوره بقره 41
- آیه 55 سوره نور 42
- آیات 1 الی 4 سوره نباء 42
- آیه 8 سوره تکاثر 43
- آیه 74 سوره مومنون 44
- آیات 1 و 2 سوره معارج 45
- مختصر احادیث امامت 46
- اشاره 50
- امامت در مناقب اخطب خوارزمی 65
- امامت در کفایه طالب گنجی 67
- امامت در فرائد السمطین 70
- تذکره الخواص و کنزالعمال 72
- امامت در خصائص نسائی، معجم الکبیر، معرفه صحابه و روح المعانی 75
- امامت در فتح الغدیر شوکانی و مناقب خوارزمی 77
- امامت دوازده امام در منابع اهل سنت 80
- استشهاد حضرت علی علیه السلام درباره امامت در زمان عثمان 87
- امامت در حدیث امام صادق علیه السلام 92
- امامت و ویژگی آن 96
- بررسی حدیث 12 خلیفه در منابع عامه 104
- احادیث امامت حضرت علی علیه السلام و 11 فرزندش در منابع سنی ها 108
- امامت علی علیه السلام و سایر ائمه در احادیث اهل سنت 114
- معرفی کتاب های اهل سنت درباره اسامی 12 امام 118
- امامت در بیان مقدس اردبیلی 124
- امامت در احتجاج طبرسی 136
- خطبه غدیر خم و نصوص امامت 137
- امامت در کتاب غیبت نعمانی 145
- معنای 12 ساعت، 12 ماه و 12 امام 146
- ذکر تعیین 12 امام در مصحف فاطمه 149
- حدیث قدسی درباره 12 امام 151
- برکت امام روی زمین 154
- 12 امام از قول ائمه 155
- حدیث معرفت به امام زمان از منابع اهل سنت و جواب شبهه به آن 158
- امامان هدایت و ضلالت 163
- بنی امیه در قرآن و احادیث 165
- اثبات امام زمان از حدیث نجم 166
- جواب شبهه درباره آیه 71 سوره اسراء 169
- پاسخ به یک شبهه مهم شبکه وهابی کلمه آیا حضر ت علی علیه السلام فرموده من امام هستم؟! 172
که دنبال و پیرو ائمه راستین که از طرف خدا و پیامبر نصب شدند و یا پیرو ائمه کاذبین و ضالین باشیم. چون نور و ظلمت، صدق و کذب، هدایت و ظلالت همیشه از ابتدای خلقت بشر بوده است.
خامساً: یکی دیگر از ادله معرفت به امام زمان، حدیث نجم است و اینکه انسان مومن واقعی باید بداند یکی از ابعاد معرفت و شناخت به امام زمان این است که اطاعت و پیروی بدون چون و چرا از او واجب است. مقام عصمت و علم غیب دارد. شاهد بر اعمال بندگان است. وجودش هر جا که باشد پر برکت است. آبرومند و مقرب درگاه خداوند است.
امامان هدایت و ضلالت
قرآن امامان را به دو گروه تقسیم کرده است: ﴿ وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّهً یَهْدُونَ بِأَمْرِنَا ﴾؛ قرار دادیم برای شما ائمه و پیشوایانی که به امر ما هدایت می کنند.(1) و ﴿ وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّهً یَدْعُونَ إِلَی النَّارِ ﴾؛ پیشوایان و امامانی که به سوی آتش جهنم دعوت می کنند.(2)
کعب بن عجز می گوید ما نه نفر بودیم که پیامبر صلی الله علیه و آلهبه ما فرمود: «اسمعوا هل سمعتم انه ستکون بعدی امراء من دخل علیهم فصدقهم بکذبهم و اعانهم علی ظلمهم فلیس منی و لست منه و لیس یرد علی الحوض و من لم یدخل علیهم و لم یصدقهم بکذبهم و لم یعنهم علی ظلمهم فهو منی و انا منه و سیرد علی الحوض»؛ بشنوید آیا شنیدید به همین زودی بعد از من امرائی
1- انبیاء/ 73.
2- قصص/ 41.