- مقدمه 1
- پیشگفتار 4
- 1- نقش امامت در دین: 7
- اشاره 7
- اول: ضرورت و لزوم پیشوای معصوم برای مردم 7
- الف – امامت اساس اسلام: 7
- ب – امامت رهبر دین: 8
- ج – امامت سنگر دفاع از دین: 8
- الف – امامت مایه اتمام عبادت: 9
- 2- نقش امامت در عبادت: 9
- د – امامت مایه نظام مندی دین است. 9
- ب – امام الگوی اعمال عبادی: 10
- ب – امامت مایه اصلاح دنیای مردم: 10
- 3- نقش امامت در جامعه: (نقش های سیاسی، اجتماعی، قانون گذاری و …) 10
- الف – امامت مایه نظام مندی جامعه اسلامی: 10
- ج – امامت مایه سربلندی مسلمانان و مؤمنان: 11
- د – امامت ضامن اجرای قوانین: 11
- و – امامت هدایتگر مردم: 12
- ه - امامت نهاد قانون گذاری: 12
- ز – امامت دشمن شکن: 13
- ح – امام، رهبر سیاسی مردم: 13
- 4- نقش امامت در رستاخیز 14
- 1- امامت جانشین و امین خدا در زمین: 16
- اشاره 16
- دوم: جایگاه امامت در جهان شناسی 16
- 2- مقام امامت بالاتر از نبوت: 17
- 3- مقام امام / مقام پیامبر: 17
- 4- امام حجت الهی: 18
- 5- فرشتگان با امام سخن می گویند. 18
- 6- امام از مردم به مردم سزاوارتر است: 19
- 7- امام، معصوم از گناه و نقص: 20
- 8- دعای امام، مستجاب است: 21
- 9- علم امام و آگاهی از امور غیبی و آینده: 21
- اشاره 21
- الف: آگاهی از اسامی شیعیان تا روز رستاخیز 21
- ب: اعمال بندگان را می بیند. 22
- ج: آگاهی از حوادث آینده از طریق پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) 23
- د: امام از دل و ذهن مردم با خبر است 23
- ه : سرچشمه علم امام، الهی است 24
- 10- امام میراث دار پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) و امامان: 25
- الف: امام جانشین پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) و ائمه اطهار (علیهم السلام) 25
- ب: سلاح پیامبر نزد امام 26
- ج: کتاب جامعه نزد امام 26
- ه: مصحف فاطمه J نزد امام 27
- د: کتاب جفر نزد امام 27
- 11- امام تأیید شده روح القدس: 28
- 12- امامت نور جهان افروز و آب حیات: 29
- 13- امام رفیق مهربان و پناهگاه شماست: 30
- 14- فضایل امام موهبتی الهی است: 31
- 15- امام دارای شرح صدر الهامات علمی و توفیقات الهی است: 31
- سوم: شیوه ی شناخت و تعیین امام معصوم (علیه السلام) 33
- 1- تعیین امام با نصب الهی است چرا که خرد انسان های عادی از تعیین امام معصوم (علیه السلام) عاجز است. 33
- 2- علم و استجابت دعا؛ دو راه اساسی شناخت امام 34
- 3- ناتوانی عموم مردم ازشناخت صفات امام: 35
- چهارم: ویژگی های پیشوای امت 36
- 2- داور ترین مردم 36
- 1- آگاهترین مردم 36
- 3- با تقوا ترین مردم 37
- 4- صبورترین مردم 37
- 5- شجاع ترین مردم 37
- 8- از پدر و مادر به مردم مهربان تر 38
- 6- بخشنده ترین مردم 38
- 7- عابد ترین مردم 38
- 9- فروتن ترین مردم نسبت به خدا 39
- 11- امام نیز انسان است 40
- 10- فرمانبردار ترین مردم نسبت به دستورات الهی 40
- 13 – امام از ستمکاران نیست 41
- 12- امام یگانه روزگار 41
- 14 – امام آگاه به امور سیاسی 42
- پنجم: امامت خاصه 43
- 1 – با امامت «علی (علیه السلام) » دین تمام و کامل شد: 43
- 2 – امامت ائمه (علیهم السلام) به خاطر علم و ایمان و با نصب الهی بود. 44
- 3 – امامت فقط در آل رسول (صلی الله علیه و آله و سلم) است: 45
- 4 – امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف خواهد آمد: 46
- 2 – جدایی از امام موجب سرگردانی و گمراهی و گرفتاری در دام شیطان می شود. 47
- 1 – هر کس از امام جدا شد، به هلاک می افتد 47
- ششم جدایی از امامت و پیامدهای آن 47
- ب: مفوّضه مشرک اند: 48
- الف: غلو کنندگان ملعون و کافرند: 48
- 3 – پیامدهای غلو کردن درمورد امامان (علیه السلام): 48
- جمع بندی و نتیجه: 50
- منابع 51
مقدمه
اهل بیت (علیهم السلام) گنجوران دانش اند. رودها و جویبارهای دانش که مزرعه ی جان آنان را در چهارده قرن اخیر سیراب و شاداب ساخته است، از بلندای قامت آسمانی این کوه نور، سرچشمه می گیرد. امام عالمان و عارفان علی (علیه السلام) فرمود: «ینحدر عنی السیل و لا یرقی الی الطیر» آبادانی و شادابی دیارعلم و آگاهی از تلألو فروزنده ی دانش این خاندان است که پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله فرمود: «انا مدینه العلم و علی بابها»،
دانش اهل بیت (علیهم السلام) از جنس دریافتنی است نه آموختنی، علم حضوری است نه حصولی و این از آن جهت است که آنان حقیقت علم را با جان آسمانی خویش دریافته اند. حضرت علی (علیه السلام) در وصف عارفان (که خود آن حضرت مولای آنان است) فرمود: «هجم بهم العلم علی حقیقه البصیره و با شروا روح الیقین ».
پیامبر اعظم صلی الله علیه وسلم سرسلسله ی این خاندان نور و روشنایی، هر چند که خود درس ناخوانده و مکتب نرفته برد، اما پیام و رسالت او، تلاوت و خواندن، آموختن و فرا گرفتن و علم و آگاهی بود. رسالت او با «اقراء» آغاز شد و با دانش و بینش که جان های شیفته را سرشار می کرد، تداوم یافت. «هو الذی بعث فی الامیین رسولا منهم یتلوا علیهم آیاته و یزکیهم و یعلمهم الکتاب و الحکمه».
او بارسالت خویش، جان های مرده را از مرداب روزمرگی و ضلالت ها تا باغستان بهشتی حیات و زندگی، رهنمون شد و انسان اسیر در کژراهه ها و پرت گاه های تباهی را به شاهراه