مبانی کلامی اعجاز قرآن صفحه 126

ساختگی از او نقل کرده؛(1) از جمله معارضات او با سوره های فیل، شمس و کوثر. همچنین علامه شهرستانی به معارضات وی با سوره های فیل و شمس(2) و رافعی به معارضه وی با سوره فیل(3) و آیه الله خویی به معارضه اش با سوره کوثر(4) اشاره کرده اند.

برای رعایت اختصار، از ذکر همه این موارد خودداری می کنیم و برای نمونه به معارضه او با سوره کوثر اشاره می نماییم: «إنا اعطیناک الجماهر، فصل لربک و هاجر و ان مبغضک رجل کافر؛(5) ما به تو جمیعت عطا کردیم، پس برای پروردگارت نماز بخوان و هجرت کن، دشمنت مردی کافر است».

آن چه از بررسی های تاریخی به دست آمده، این است که در صحت نسبت این کلمات به مسیلمه جای شبهه و تردید وجود دارد. بعضی از اندیشمندان بر این باورند که معارضات مسیلمه، ساخته دیگران می باشد و برای اثبات سخن خود، شواهدی از کلمات نسبت داده شده به مسیلمه را ارائه می کنند؛ مثل یا ضفدع...، واللیل الادهم و...، واللیل الدامس و... در کتاب حول اعجاز القرآن آمده است که در قطعه های نسبت داده شده به مسیلمه جای شک و تردید وجود دارد و بر فرض که بپذیریم آن کلمات از آن مسلیمه می باشد، اما هیچ دلیلی براین که مسیلمه آنها را در مقام

1- (1) تاریخ الامم و الملوک، ج 2، ص 394 و 399 و 499.
2- (2) المعجزه الخالده، ص 101 و 102.
3- (3) مصطفی صادق رافعی، اعجاز القرآن و البلاغه النبویه، ص 175.
4- (4) البیان فی تفسیر القرآن، ص 101.
5- (5) همان.