- پیشگفتار 1
- مسلمانان بر سر دو راهی حق و باطل 1
- بخش اوّل 5
- اشاره 5
- دسته اوّل 7
- دسته دوّم 8
- متون تفصیلی احادیث به همراه مصادر نقل و راویان 9
- راویان حدیث « من مات ولم یعرف...» واحادیث مشابه 24
- نظری بر جاهلیت و مرگ جاهلی 27
- نقش امام بر حق و شرائط اصلی آن 35
- چگونگی تعیین امام 39
- نظریه شیعه در تعیین امام 40
- چند سؤال در رابطه با تعیین امام 42
- حشر در قیامت به همراه امام خویش 48
- ضوابط و حدود شناخت امام بر حق، در هر زمان 52
- بغض علی علیه السلام ، در پی دارنده مرگ جاهلی 60
- دسته چهارم احادیث 65
- چگونگی انتقال خلافت از ابوبکر به عمر 72
- نقش عمر در بنیان گذاری حکومت بنی امیه و خلافت عثمان 84
- خلفاء بنی عباس و ادامه روش سوء بنی امیه درباره اهل بیت علیهم السلام 97
- بخش دوّم 106
- نقش زمامداران بنی امیه در دوران خلافت 106
- بررسی ریشه خانوادگی بنی امیه 106
- پیش گوئی های پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم در باره بنی امیه و خلافت آن ها 106
- خاندان های بنی امیه و بنی عباس 107
- پیشگوئی پیامبر از روش خلافتی بنی امیه 127
- مروان حکم 132
- نقش بنی امیه در دوران خلافت، و ایجاد اختلاف بین شیعه و سنی 141
- عثمان بن عفان یا نخستین خلیفه اموی 143
- عایشه و حکم او به کفر وقتل عثمان 150
- معاویه بن ابی سفیان 152
- دشمنی معاویه با پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم 153
- جنگ صفین 155
- درآخرین لحظات عمر 165
- سعید بن عاص 169
- تفاخر و احتجاج بنی امیه و هاشم علیه یکدیگر 191
- انحصار خلفاء و جانشینان پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم در دوازده نفر 195
- بخش سوّم 195
- و ظهور آن در ائمه دوازده گانه شیعه 195
- خلفاء و ائمه اثناعشر در نظر اهل سنت 205
- خلاصه شدن احادیث «الأئمه من قریش» در شاخه بنی هاشم 211
- احادیث وارده مبنی بر اینکه ائمه احدی عشر 221
- احادیث مشتمل بر اسامی أئمه اثنا عشر 237
- تعبیرات پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم از امیرمؤمنان علیه السلام در رابطه با مقام امامت 241
- پیشگوئی از امامت امامان دروغین ونفی امامت آنها 244
- مهدی از اولاد حسین است 250
- اشاره 269
- بخش چهارم 269
- نظری بر ریشه اختلافات بین شیعه و اهل تسنن 270
- سؤال اوّل 275
- سؤال دوّم 278
- سؤال سوّم 289
- سؤال چهارم 311
- سؤال پنجم 314
- سؤال ششم 320
- سؤال هفتم 323
- سؤال هشتم 340
- سؤال نهم 344
- سؤال دهم 358
- سؤال یازدهم 362
- سؤال دوازدهم 389
- سؤال سیزدهم 402
- سؤال چهاردهم 406
- سؤال پانزدهم 418
- سؤال شانزدهم 423
- سؤال هفدهم 431
- سؤال هجدهم 435
- سؤال نوزدهم 447
- سؤال بیستم 454
- سؤال بیست و یکم 488
- خلاصه و پایان بخش سؤالها و مقایسه ها 495
- مصادر اهل تسنن مورد استفاده بلاواسطه کتاب 498
سؤال چهارم
صالح موءمنین یا فاسد...؟
حفاظ حدیث و اعلام از اهل تسنن با ذکر اسناد متعدد و مختلف به نقل از حذیفه ، زیدبن ارقم، عبداللّه بن عباس ، علی بن ابیطالب، عمروبن عاص، مجاهد، وأسماء بنت عمیس روایت کرده اند: وقتی آیه شریفه: «و ان تظاهرا علیه فان اللّه هو مولاه و جبرئیل و صالح الموءمنین»(1) نازل گردید و خداوند با ایراد آن دو نفر همسران پیامبر (عایشه، حفصه) را در صورت تظاهر علیه حضرتش تهدید، و خود و جبرئیل و صالح موءمنین را به عنوان یار ویاور پیامبر گرامیش معرفی و اعلام نمود، پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم فرمود:
«صالح موءمنین» علی بن ابیطالب است.(2)
1- 1 سوره تحریم 66/4.
2- 2 «مسند احمد حنبل» 1/33 و 48. « صحیح بخاری» در بخش تفسیر به شماره 4592 (بشرح کرمانی 17/156). «تنزیل الایات المنزله فی مناقب اهل البیت » حسین بن حکم حبری در ص 86. «تاریخ» ابن جریر طبری به نقل فتح الباری. «الکشف و البیان» ابواسحاق ثعلبی ج 4 مخطوط ذیل آیه. «مانزل من القرآن فی علی علیه السلام » ابونعیم اصفهانی در به شرح «النورالمشتعل» علامه محمودی ص 258. «شواهد التنزیل» حسکانی 2/254 262 با هیجده سند. «مناقب علی بن ابی طالب » ابن مغازلی در ص 269 شماره 316. «تاریخ دمشق » ابن عساکر در بخش امام امیرالموءمنین 2/425 . «مطالب السئول » محمد بن طلحه شافعی ص 16 چ تهران . «تذکره الخواص» سبط ابن جوزی ص 267 چ نجف . «کفایه الطالب » گنجی شافعی ص 53 چ نجف . «الجامع لأحکام القرآن» قرطبی 18/189 چ قاهره . «فرئد السمطین» ابراهیم حموینی 1/363 . «بحر المحیط» ابوحیان اندلسی 8/219 . «نظم دررالسمطین » جمال الدین زرندی ص 91 . «تفسیر ابن کثیر» 4/389 . «کواکب الدراری» شرح صحیح بخاری محمد بن یوسف کرمانی 17/156 . «فتح الباری» ابن حجر عسقلانی 13/27 . «حبیب السیر» غیاث الدین خواند میر 2/12 . «شرح دیوان علی بن ابی طالب» میبدی یزدی در مخطوط (ملحقات احقاق) . «درالمنثور» سیوطی در 6/244 و در جامع الاحادیث شماره 1150 . «کنزالعمال» متقی هندی 2/539 شماره 4675 به روایت از ابوحاتم . نیز برای آگاهی بر دیگر مصادر رجوع شود به ملحقات احقاق 3/311 316 و 14/278 287 و 20/67.