- مسلمانان بر سر دو راهی حق و باطل 1
- پیشگفتار 1
- بخش اوّل 5
- اشاره 5
- دسته اوّل 7
- دسته دوّم 8
- متون تفصیلی احادیث به همراه مصادر نقل و راویان 9
- راویان حدیث « من مات ولم یعرف...» واحادیث مشابه 24
- نظری بر جاهلیت و مرگ جاهلی 27
- نقش امام بر حق و شرائط اصلی آن 35
- چگونگی تعیین امام 39
- نظریه شیعه در تعیین امام 40
- چند سؤال در رابطه با تعیین امام 42
- حشر در قیامت به همراه امام خویش 48
- ضوابط و حدود شناخت امام بر حق، در هر زمان 52
- بغض علی علیه السلام ، در پی دارنده مرگ جاهلی 60
- دسته چهارم احادیث 65
- چگونگی انتقال خلافت از ابوبکر به عمر 72
- نقش عمر در بنیان گذاری حکومت بنی امیه و خلافت عثمان 84
- خلفاء بنی عباس و ادامه روش سوء بنی امیه درباره اهل بیت علیهم السلام 97
- نقش زمامداران بنی امیه در دوران خلافت 106
- بخش دوّم 106
- بررسی ریشه خانوادگی بنی امیه 106
- پیش گوئی های پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم در باره بنی امیه و خلافت آن ها 106
- خاندان های بنی امیه و بنی عباس 107
- پیشگوئی پیامبر از روش خلافتی بنی امیه 127
- مروان حکم 132
- نقش بنی امیه در دوران خلافت، و ایجاد اختلاف بین شیعه و سنی 141
- عثمان بن عفان یا نخستین خلیفه اموی 143
- عایشه و حکم او به کفر وقتل عثمان 150
- معاویه بن ابی سفیان 152
- دشمنی معاویه با پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم 153
- جنگ صفین 155
- درآخرین لحظات عمر 165
- سعید بن عاص 169
- تفاخر و احتجاج بنی امیه و هاشم علیه یکدیگر 191
- انحصار خلفاء و جانشینان پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم در دوازده نفر 195
- بخش سوّم 195
- و ظهور آن در ائمه دوازده گانه شیعه 195
- خلفاء و ائمه اثناعشر در نظر اهل سنت 205
- خلاصه شدن احادیث «الأئمه من قریش» در شاخه بنی هاشم 211
- احادیث وارده مبنی بر اینکه ائمه احدی عشر 221
- احادیث مشتمل بر اسامی أئمه اثنا عشر 237
- تعبیرات پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم از امیرمؤمنان علیه السلام در رابطه با مقام امامت 241
- پیشگوئی از امامت امامان دروغین ونفی امامت آنها 244
- مهدی از اولاد حسین است 250
- بخش چهارم 269
- اشاره 269
- نظری بر ریشه اختلافات بین شیعه و اهل تسنن 270
- سؤال اوّل 275
- سؤال دوّم 278
- سؤال سوّم 289
- سؤال چهارم 311
- سؤال پنجم 314
- سؤال ششم 320
- سؤال هفتم 323
- سؤال هشتم 340
- سؤال نهم 344
- سؤال دهم 358
- سؤال یازدهم 362
- سؤال دوازدهم 389
- سؤال سیزدهم 402
- سؤال چهاردهم 406
- سؤال پانزدهم 418
- سؤال شانزدهم 423
- سؤال هفدهم 431
- سؤال هجدهم 435
- سؤال نوزدهم 447
- سؤال بیستم 454
- سؤال بیست و یکم 488
- خلاصه و پایان بخش سؤالها و مقایسه ها 495
- مصادر اهل تسنن مورد استفاده بلاواسطه کتاب 498
آنها را به اسلام دعوت می کرد، به قبیله «بنی عامر بن صعصعه» برخورد کرد، و چون آنها را به اسلام دعوت نمود، آنها پاسخ دادند: اگر به پیروی تو در آئیم و تو بر مخالفان خود پیروز شوی، زمام امر بعد از خود را به دست ما می دهی؟».
فرمود: « زمام امر به دست خداست، و هر طوری که او بخواهد عمل خواهد کرد» ودر نتیجه آنها از پذیرفتن اسلام و همکاری با حضرتش سرباز زدند.(1)
نظریه شیعه در تعیین امام
شیعه بر این عقیده است که شناختن چنین امامی که انتخابش همانند پیامبر از طرف خداست ، با ویژگی هائی که دارد، از قدرت افراد و گروهها و هیئت هابیرون بوده، و تنها پیامبر از جانب خدا و نیز امامان پیشین از طرف پیامبر می توانند او را تعیین و معرفی نمایند ، تا مردم از او پیروی کرده و رهنمودهای او را اطاعت کنند.
نیز شیعه می گوید: پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم ضمن احادیث فراوانی که از حیث سند و راوی و مصادر حدیثی و تاریخی غیر قابل انکار است، جانشینان پس از خود و امامان راستین اسلامی را که از طرف خدا معیّن و در عدد دوازده محدود گردیده بطور صریح و قاطعانه معرفی و اعلام فرمود.
1- 1 «سیره ابن هشام» 2/66 و در چاپ دیگر 2/32. «روض الأنف» سهیلی 1/ 264. «تاریخ طبری» 2/84 . «اعلام النبوه ماوردی» بنقل مناقب ابن شهرآشوب 1/257 «بهجه المحافل » عماد الدین عامری حرضی 1/ 18 چاپ 1330. «سیره حلبی» 2/3. «حیات» دکتر هیکل مصری ص 152. «سیره زینی دحلان » 1/148 ودر چاپ حاشیه سیره حلبی 1/302 .