امامت صفحه 174

إِنَّهَا الْحَقُّ قَ_دْ کَانَتْ ف_ِی الْأُمَمِ السَّالِفَهِ وَ نَطَقَ بِهَا الْقُرْآنُ. وَ قَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله و سلم): یَکُونُ فِی هَذِهِ الْأُمَّهِ کُلُّ مَا کَانَ فِی الْأُمَمِ السَّالِفَهِ حَذْوَ النَّعْلِ بِالنَّعْلِ وَ الْقُذَّهِ بِالْقُذَّهِ.(1)

رجعت حق است و در امّت های پیشین هم بوده و قرآن آن را بیان کرده است. و رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: در این امّت همه آنچه در امّت های پیشین اتفاق افتاده کوچک و بزرگ اتفاق خواهد افتاد.

این روایت دلالت می کند که رجعت همانطور که در امّت های سابق بوده است در این امّت هم خواهد بود. رجعت در امم سابق به صراحت آیاتی از قرآن کریم روشن است که پیشتر به تعدادی از آن آیات اشاره گردید.

علّامه طباطبایی (ره) هم این مطلب را با استناد به آیه: (أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا آلجَنَّهَ وَلَمّا یَأْتِکُمْ مَثَلُ آلَّذِینَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِکُمْ) تأیید نموده و می گوید: «از حوادثی که پیش از ما واقع شده است زنده شدن مردگان است که در قرآن داستان ابراهیم، موسی، عیسی، عزیر یا ارمیا و غیر آن ها نقل شده است.»(2)

16 _ 4. رجعت امامان (علیهم السلام)

در برخی روایاتِ رجعت به زنده شدن امامان اهل بیت (علیهم السلام) اشاره شده است.

امام صادق (علیه السلام) می فرماید: اولین کسی که در رجعت زنده می شود، امام حسین (علیه السلام) است.

اوّل مَنْ تَنْشَقُّ الْأَرْضُ عَنْهُ وَ یَرْجِعُ إِلَی الدُّنْیَا الْحُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ (علیهما السلام) وَ إِنَّ الرَّجْعَهَ لَیْسَتْ بِعَامَّهٍ. وَ هِیَ خَاصَّهٌ لَا یَرْجِعُ إِلَّا مَنْ مَحَضَ الْإِیمَانَ مَحْضاً أَوْ