معرفت نبی و امام صفحه 125

صفحه 125

ختم نبوّت

پیشتر گفتیم که خدای تعالی به فضل و احسانش پیامبران را در میان امّتها مبعوث می کند نه اینکه ارسال رسولان امری لازم و واجب برای خداوند سبحان بوده باشد. و گفتیم که مسلّم است که برخی امّتها را پیامبری نبوده است. بنابراین ختم رسالت و شریعت امری است که منوط و وابسته به اراده خدای تعالی است و هر وقت بخواهد و مصلحت بداند دستگاه نبوّت و شریعت را خاتمه می دهد. پس این امری نیست که بتوان با عقل و خرد به آن راه برد و راه رسیدن به آن منحصر در سخن وحی و روایات معصومان علیهم السلام می باشد. خداوند در قرآن کریم می فرماید :

«مَا کَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِکُمْ وَلکِنْ رَسُولَاللّهِ وَ خَاتَمَ النَّبِیّینَ» (1)

محمّد پدر هیچیک از مردان شما نیست ولی رسول خدا و خاتم پیامبران است.

در مجمعالبیان می نویسد: تنها عاصم «خاتم» را به فتحه قرائت کرده است و بقیّه قرّا همه به کسره قرائت نمودهاند. (2)

در لسان العرب 12/164 می گوید: ختام القوم و خاتِمهم و خاتَمهم آخرهم. یعنی: ختام و خاتِم و خاتَم قوم آخر آن است.

بدین صورت خداوند متعال رسالت و نبوت را با حضرت محمّد صلی الله علیه و آله و سلّم مختومه اعلام می کند و با ختم نبوّت و رسالت تشریع و قانونگذاری


1- . الاحزاب (33)/40.
2- . مجمع البیان 8/562.
کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه