- دیباچه 1
- پیش گفتار 3
- بخش اول: کلیّات 6
- اشاره 6
- اهمیت امامت 7
- فصل اول: بررسی مسائل اساسی 7
- اشاره 7
- امام غایب؛ خورشیدی در پس ابرها 8
- لزوم شناخت امام 10
- راه دشوار امام شناسی 13
- پرهیز از شناخت ناقص امام 19
- اکمال دین 22
- اشاره 22
- فصل دوم: هدف امامت 22
- هدایت تشریعی 23
- رهبری در اسلام 24
- فصل سوم: دلایل امامت و شیوه انتخاب امام 26
- اشاره 26
- لزوم رفع شبهه از اندیشه امت 26
- قاعده لطف 29
- حدیث ثقلین 33
- امامت فقط در خاندان رسول خدا 34
- تعداد امامان 36
- لوح سبز، روایت جابر 36
- گواهی فاطمه علیهاالسلام به دوازده امام 38
- اشاره 41
- زنده بودن 41
- فصل چهارم: نشانه های امام و حجت الهی 41
- اعجاز 42
- خویشاوندی و وصیت از امام پیشین 44
- آشنایی به همه زبان ها 45
- داشتن سلاح پیامبر 47
- اشاره 50
- بخش دوم: ویژگی ها، صفت ها و برتری های امامت 50
- 1. عصمت 51
- فصل اول: شرایط امامت 51
- اشاره 51
- اشاره 51
- آیه تطهیر 52
- عصمت در قرآن 53
- معنای معصوم 56
- امام، داناترین فرد هر دوره 58
- اشاره 58
- 2. علم 58
- علم لدنی امامان 60
- شناخت امام واقعی از راه برتری های علمی 64
- منابع علم ائمه 66
- جامعه و جفر 68
- کلام الهی؛ سرچشمه علم امامان 70
- قرآن و سنت 72
- علم اولین امام با تربیت رسول خدا 73
- روح القدس، کلید علم امامان 74
- محدث کیست؟ 75
- تفاوت دانش پیامبر و امام 77
- اشاره 78
- 3. علم به جزئیات 78
- علم به جزئیات در شب قدر 81
- دانستن اسرار نهانی انسان ها 83
- دانستن اسرار انسان ها به وسیله فرشتگان 84
- علم غیب 86
- علم به آینده 87
- اشاره 89
- فصل دوم: امامت امام علی علیه السلام 89
- برگزیده شدن از سوی خدا 89
- جانشین، نخستین بیعت کننده 90
- گواهی خضر 92
- گواهی تورات 94
- برتری های جانشین پیامبر 95
- جریان حدیث غدیر 97
- اعتراف به خلافت علی علیه السلام 99
- عاقبت دشمنی با جانشین پیامبر 101
- حدیث منزلت برای نخستین امام 103
- آیه ولایت 104
- فصل سوم: ویژگی های امامان 107
- برگزیدگان خدا 107
- اشاره 107
- پیشی گرفتن بر مؤمنان 109
- درختان پاک 110
- کشتی های نجات 111
- ارتباط فرشتگان با امامان 112
- خدمت گزاری جن ها 114
- برکت توسل به خاندان پیامبر 116
- اشاره 118
- بخش سوم: ولایت 118
- اهمیت ولایت امامان 119
- ولایت، ستون دین 120
- آیه اولی الامر 121
- معنا و مصداق اولوالامر 123
- ولایت و اختیارات امام 124
- ولایت ائمه در راستای ولایت پیامبر 125
- ولایت ائمه و واجب بودن پیروی از آنان 127
- پذیرش ولایت ائمه، شرط قبولی کارها 128
- رد ولایت طاغوت ها 130
- ولایت پذیران واقعی 131
- ملاک ولایت پذیری 134
- بخشش نام از سوی خدا به دوستداران ولایت 136
- کسانی که به نام، ولایت پذیرند 137
- سرچشمه تشیع 138
- عاقبت دوستی و دشمنی با علی علیه السلام 139
- محشور شدن هر گروه با امامشان 141
- اشاره 143
- بخش چهارم: قرآن و امامت 143
- مفسّران قرآن 144
- پرسش از آگاهان 147
- آیه طهارت 149
- آیه مباهله 150
- امام مبین در قرآن 152
- امام و گمراهی در قرآن 153
- راست گویان در قرآن 154
- مزد رسالت در قرآن 156
- اولین و آخرین امام از زبان پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم 158
- بخش پنجم: وجه نام گذاری دوازده امام 158
- اشاره 158
- گواهی فاطمه علیهاالسلام به دوازده امام 160
- وجه نام گذاری امام حسن علیه السلام 161
- وجه نام گذاری امام حسین علیه السلام 163
- وجه نام گذاری امام سجاد علیه السلام 164
- وجه نام گذاری امام باقر علیه السلام 165
- وجه نام گذاری امام صادق علیه السلام 166
- وجه نام گذاری امام کاظم علیه السلام 167
- وجه نام گذاری امام رضا علیه السلام 169
- وجه نام گذاری امام جواد علیه السلام 170
- وجه نام گذاری امام هادی علیه السلام 171
- وجه نام گذاری امام حسن عسگری علیه السلام 173
- وجه نام گذاری امام مهدی علیه السلام 175
- فلسفه غیبت امام مهدی عج الله تعالی فرجه الشریف 176
- فلسفه انتظار 177
- کتاب نامه 179
بود که یکی از حاضران، برای خودنمایی نزد خلیفه، زبان به بدگویی آن حضرت گشود و گفت: عجب آدم مغرور و خود پسندی است. امام سخن این مرد را شنید، ولی با بزرگواری سکوت کرد و چیزی نگفت. خلیفه از جسارت این مرد ناراحت شد و او را سرزنش کرد و گفت: «کسی مانند علی علیه السلام حق دارد مغرور باشد.» عمر برای این که آن مرد از کلمه غرور برداشت منفی نکند و منظورش را خود بیان کند، ادامه داد: «اگر شمشیر او نبود، خیمه اسلام برپا نمی شد. او زودتر از همه مسلمان شد. شرافت و بزرگی او را همه می دانند و به آن اعتراف می کنند. علم او از همه بالاتر است و از همه نیز بهتر قضاوت می کند».
تمجید خلیفه از امام علی علیه السلام تازگی نداشت. او بارها به برتری های امام علیه السلام و دانش او اشاره کرده بود، ولی این بار سخنانی بر زبان می راند که پیش از این کم تر در جمع مسلمانان گفته بود.(1)
عاقبت دشمنی با جانشین پیامبر
آن واقعه تاریخی اتفاق افتاد؛ واقعه ای که روشنی بخش چشم مؤمنان بود و خشم منافقان را برانگیخت. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم علی بن ابی طالب را در روز غدیر خم به عنوان جانشین خود معرفی کرد و به انتظارها پایان داد و فرمود: «هر کس من مولای او هستم، از این پس علی مولای او است.» این سخن به انتظار منافقان و کافران نیز پایان داد؛ چون آنان با امید فراوان و برای پس از پیامبر، نقشه های شومی طراحی کرده بودند. این خبر در همه سرزمین های اسلامی پخش گردید. یکی از منافقان،
1- شرح ابن ابی الحدید، ج3، ص115.