خلاصه عبقات الانوار : حدیث منزلت صفحه 157

ابن تیمیّه در کلام یادشده ی خود گوید: علّت سخن امیرالمؤمنین علیه السلام که گفت : «آیا مرا در میان زنان و کودکان به جا می گذاری»، توهّم وهن پیامبر صلی الله علیه و آله به او، و کاهش درجه اش در این جانشینی است، پس پیامبر صلی الله علیه و آله برای دفع آن توهّم به او فرمود: «آیا راضی نمی شوی که نسبت به من در جایگاه هارون نسبت به من باشی».

بر این اساس، چگونه این جمله را قرینه ای بر اراده ی عهد در پاسخ پیامبر صلی الله علیه و آله به آن می دانی که فرمود: «تو نسبت به من..».

وجه هفتم _ این حدیث  بارها گفته شده و اختصاصی به جنگ تبوک ندارد

دهلوی این زحمت را به خود نداده که به کتاب های حدیثی قومش مراجعه کند، چه رسد به کتاب های بزرگان ما، بلکه شیوه اش تقلید از پیشینیانش است مانند کابلی و سهارنپوری و امثال آن ها. او چنین زحمتی به خود نداده است تا ببیند که حدیث منزلت اختصاصی به جنگ تبوک ندارد، و پیامبر صلی الله علیه و آله در مناسبت های مختلف و جاهای متعدّد به حضرت علی علیه السلام فرموده اند: «تو نسبت به من در جایگاه هارون نسبت به موسی هستی..».

آری، اگر اندکی در کتاب های حدیث پژوهشی کرده بود، ادّعا نمی کرد که این حدیث مخصوص تبوک است و نمی گفت که معهود معیّنی است.

حدیث منزلت در روز مؤاخاه (پیمان برادری)

یکی از مواضعی که حدیث منزلت وارد شده، روز برادری است. از جمله کسانی که آن را روایت کرده اند :

1_ احمدبن حنبل شیبانی.

2_ محمّدبن حبّان البستی.

3_ سلیمان بن احمد طبرانی.

4_ احمدبن علی، خطیب بغدادی.

5_ موفّق بن احمد خوارزمی.

6_ علی بن حسن بن عساکر دمشقی.

7_ یوسف بن قِزُغلی، سبط ابن جوزی.

8_ احمدبن عبدالله، محبّالدین طبری.

9_ ابراهیم بن عبدالله وصابی یمنی.

10_ محمّدبن یوسف زرندی.

11_ علی بن محمّد،ابن صبّاغ مالکی.

12_ عبدالرّحمان بن ابی بکر سیوطی.

13_ عطاءالله بن فضل الله شیرازی.

14_ شهاب الدّین احمد.

15_ علی بن حسام الدّین متقی.

16_ محمودبن محمّد شیخانی قادری.