- مقدمه 1
- مقدمه ی مؤلف 3
- متن روایت 13
- اشاره 16
- جلسه ی اول: معنی امام در قرآن 16
- جایگاه امامت در قرآن 20
- ابراهیم علیه السلام و تاریخ سازی 24
- امامت؛ مژده ی بزرگ 27
- جلسه ی دوم: امامت و وحی فعل خیر 30
- اشاره 30
- تفکیک مقام امامت از مقام نبوت 32
- مقام تکوینی امام 37
- اشاره 44
- جلسه ی سوم: مقام امام فوق انتخاب مردم 44
- امام و ملکوت اشیاء 45
- ضرورت وجود امام 51
- نقطه ی امید 54
- جلسه ی چهارم: برکات وجود امام و ضرورت آن 57
- اشاره 57
- امام؛ زمام دین 60
- امام؛ عامل نجات از تحریف 66
- برکات حاکمیت امام معصوم 69
- جلسه ی پنجم: امام؛ عامل جهت دهی به اسلام و مسلمین 75
- اشاره 75
- نزدیکی به عصمت امام علیه السلام 78
- اشاره 89
- جلسه ی ششم: امام؛ عالی ترین آرمان 89
- فرهنگ امامت و امید به آینده 91
- برکات نظر به حاکمیت معصوم 93
- امام و هدایت از مهالک 98
- امانت دارِ رفیق 101
- جلسه ی هفتم: امام و جوابگویی به تمام ابعاد انسانی 105
- اشاره 105
- نیاز بشر به حجت خدا 107
- برکات امام 113
- امام؛ عامل نجات جامعه از نفاق 119
- جلسه ی هشتم: جایگاه مقام موهبی امام 123
- اشاره 123
- امام؛ یگانه ی روزگاران 126
- امام و علم غیر اکتسابی 132
- اشاره 137
- جلسه ی نهم: امام و جوابگویی به عالی ترین نیاز در نظام احسن 137
- غیر اعتباری بودن امامت 145
- جلسه ی دهم: امام؛ مظهر هدایت کامل الهی 151
- اشاره 151
- آفات غفلت از خدای هادی و ربّ قادر 151
- هدایت گری امامان علیهم السلام بر اساس حقیقت قرآن 157
- کامل ترین یگانگی بین رسول خدا صلی الله علیه و آله و امامان علیهم السلام 159
- اشاره 165
- جلسه ی یازدهم: امام و علم لدنّی 165
- ضرورت وجود امام 167
- کشف راز یا نفی راز؟ 169
- پیامبران و امامان و تجهیزات خاص 172
- علمی فوق علم زمانه 176
- اشاره 180
- تاریخ بدون حاکمیت امام 180
- جلسه ی دوازدهم: خصوصیات رهبران الهی 180
- جایگاه علم امام 184
- امام و توانایی های خاص 187
- جلسه ی سیزدهم: رهبران الهی و توانایی های خاص 192
- اشاره 192
- ظرائف توحید تشیع 195
- الطاف خاص الهی در زمان غیبت 201
- حدیث طارق 207
- اهل البیت علیهم السلام و زمان شناسی 223
- اشاره 223
- تا مقام شهادت و فنا 225
- مهم ترین برکت در شناخت اهل البیت علیهم السلام 227
- اهل البیت علیهم السلام و وقت شناسی 229
- بهترین عمل 231
- نقش روح زمانه 233
- برکات شناخت روح زمانه 253
- معجزه ی بزرگِ رعایت حق 257
- ماوراء تلاش ها 263
- راز تأخیر پیروزی 269
- از کجا شروع کنیم؟ 272
- آفات غفلت از حقّ اهل البیت علیهم السلام 275
- منابع 281
پس اگر ما سخنی داریم که فرهنگ غرب نمی تواند درک کند و جریان های غرب زده ی داخلی هم تحت تأثیر مخالفان نظام اسلامی قرار می گیرند این ها ما را وادار نمی کند که از مواضع خود دست برداریم بلکه با صبر و حوصله و بدون درگیری و عجله منتظر می مانیم تا آنچه را خداوند در ازاء عقاید حق به حق پرستان وعده داده فرا برسد.(1)
در همین راستا به گفته ی مستشرقین، شیعه همیشه حکومتی بوده در دل حکومت خلفا و برای خود سازماندهی و برنامه داشته و همین روش منجر شد تا بالاخره حکومتی شیعی در زمان صفویه در تاریخ ظهور کرد. اگر درست حرکت کنیم همان طور که در آن زمان حکومت شیعه ظهور کرد در این زمان قدرتی از طریق انقلاب اسلامی ظهور می کند که برای جهان غرب چاره ای جز پذیرفتن جایگاه آن نمی ماند.(2) اساسی ترین موضوع برای رسیدن به چنین مقصدی توجه به روشی است که حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام در اینجا مطرح می کنند و سایر ائمه علیهم السلام همین روش را ادامه دادند و چون یک نحوه خودداری خاص می خواهد اجر آن شهادت است. حضرت در وصف چنین روشی در ادامه ی سخن خود می فرمایند: «وَ قَامَتِ النِّیَّهُ مَقَامَ إِصْلَاتِهِ لِسَیْفِهِ» و نیت خاص او که عجله به خرج ندادن