امامت پژوهی: بررسی دیدگاه امامیه٫ معتزله و اشاعره صفحه 246

مضمون، از امام باقر و امام صادق علیهما السلام نیز نقل شده است.(1)

ابوبصیر می گوید: از امام صادق علیه السلام شنیدم که می فرمود: مؤمن، برادر مؤمن است؛ چون یک بدن که اگر عضوی از بدن به درد آید، درد آن به سایر اعضای بدن سرایت می کند و ارواح آن دو، از روح واحد است و به درستی که اتّصال روح مؤمن به خداوند متعال، شدیدتر از اتصال شعاع خورشید به خورشید است.(2)

علاّمه مجلسی رحمه الله در بیان تشبیه مؤمنان به بدن واحد، توسط امام علیه السلام چنین فرموده است: این که امام علیه السلام فرموده اند: «مؤمنان نسبت به هم، چون بدن واحدند»، پا را فراتر از اخوّت میان مؤمنان گذاشته اند و به اتّحاد و یکی بودن مؤمنان ترقی کرده اند. یا این که امام علیه السلام خواسته اند بفرمایند که اخوّت مؤمنان، مثل سایر برادریها نیست، بلکه آنان به منزله اعضای یک بدنند که یک روح به آن تعلّق گرفته است. پس چنان که با تألّم یک عضو، سایر اعضای بدن نیز متألم می گردند، با تألّم یکی از مؤمنان، سایر آنان اندوهناک و متألّم می گردند.(3)

بنی آدم اعضای یکدیگرند که در آفرینش ز یک گوهرند

چو عضوی بدرد آورد روزگار دگر عضوها را نماند قرار

«سعدی»

قرآن کریم هم نحوه ارتباط مؤمنان را نسبت به یکدیگر و نسبت به کفار، این گونه بیان فرموده است: ﴿مُحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِینَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَی الْکُفَّارِ رُحَمَاء بَیْنَهُمْ﴾؛(4) یعنی: محمد صلی الله علیه و آله فرستاده خداست و یاران و همراهانش، بر کافران، بسیار قوی دل و سخت و با یکدیگر، بسیار مشفق و مهربانند.

این ولایت و ارتباط و دوستی بین مؤمنان، به قدری دارای ارزش و اهمیت است

1- . علامه مجلسی، بحارالانوار، ج71، ص274، باب 15، ص234، حدیث 30 و ص274، حدیث 19.
2- . همان، ج61، ص148، حدیث 25 (به نقل از اصول کافی، ج2، ص166 و اختصاص شیخ مفید،ص32).
3- . همان.
4- . فتح/ 29.