امامت پژوهی: بررسی دیدگاه امامیه٫ معتزله و اشاعره صفحه 387

صفحه 387

بود که دستخوش انحرافهای بسیار بود. بنابراین، اوضاع جامعه اسلامی اقتضا می کرد که آن امام علیه السلام اصلاحات همه جانبه ای را در ابعاد مختلف در جامعه به عمل آورد؛ یعنی انقلابی دیگر در همه ابعاد اجتماعی، سیاسی، اقتصادی و فرهنگی. در این بخش، اقدامهای امام علیه السلام در ابعاد یاد شده به طور اجمال مورد بررسی قرار می گیرد.

1. بُعد اجتماعی و سیاسی

اشاره

تردیدی نیست که اعتراض امام علیه السلام به حکومتهای پیشین، فقط در شکل حکومت نبود، بلکه اعتراض اصلی امام علیه السلام ناظر بر محتوای حکومت بود. اگرچه درباره شخص امام علی علیه السلام بین شکل و محتوای حکومت، پیوند ناگسستنی وجود داشت، اما به نظر امام علیه السلام محتوای حکومت، بسیار مهمتر است و به همین دلیل بود که بعد از خلافت ابوبکر و دیگر خلفا، بیشترین تلاش امام علیه السلام برای هدایت محتوای حکومت بود. اگرچه آن امام علیه السلام دائما در هر موقعیتی که اقتضا می کرد، حقانیت خویش را در امر خلافت گوشزد می فرمود، با این حال، فرمود: تا زمانی که انحرافی در دین و امت رسول خدا صلی الله علیه و آله پدید نیاید، من معین حکومتم و چنان هم بود و زمانی که خود حاکم شد، تنها بدین گونه نبود که شخصی برود و شخص دیگری بیاید، بلکه از همان ابتدا و قبل از قبول حکومت و به عنوان شرط قبول حکومت، به مردم مشتاق بیعت، اعلام فرمود: آنگاه که من آمدم، معنایش این نیست که شخصی چون عثمان رفت و شخص دیگری چون علی علیه السلام آمد و حکومت با همان محتوا و کیفیت باقی خواهد ماند. خیر، من غیر از عدالت نمی شناسم، من غیر از احکام الهی نمی شناسم و به غیر از حکم خدا و سنّت پیامبر صلی الله علیه و آله عمل نخواهم کرد و به سخن هیچ ملامتگری توجه نخواهم کرد. بنابراین، امام علیه السلام به تغییرهای ظاهری اکتفا نخواهد کرد و به دگرگونیهای بنیادین و اصلاحهای اساسی دست خواهد زد.(1) او بر اساس دیدگاه


1- . امام علی علیه السلام در روزهای اولیه خلافتش فرمود: «... والّذی بعثه بالحقّ لتبلبلنّ بلبلی و لتغربلنّ غربلی و لتساطنّ سوط القدر...»؛ قسم به خدایی که محمّد صلی الله علیه و آله را به حق مبعوث گردانید، سخت در هم آمیخته و زیرورو می شوید و به شدّت غربال می گردید تا صالح از طالح و خوب از بد جدا گردد و مانند دیگ جوشان که با تازیانه غلیان خود، آنچه را در آن است، زیرورو می کند، شما هم زیرورو می شوید تا آن حد که پست ترین شما به بالاترین مقام و بالاترین شما به پست ترین مقام بازگشت می نماید. محمد عبده، نهج البلاغه، ترجمه علی اصغر فقیهی، خطبه 15.
کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه