امامت پژوهی: بررسی دیدگاه امامیه٫ معتزله و اشاعره صفحه 79

4. امامت، یگانه راه خدا

درباره مودّت خاندان رسالت و امامت، در آیات قرآن مجید، سه تعبیر وجود دارد که معلوم می شود امامت، یگانه راه خداست:

1. در یک مورد، خداوند به پیامبرش می فرماید: ﴿قُل لَّا أَسْأَلُکُمْ عَلَیْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّی فِی الْقُرْبَی... ﴾؛(1) بگو من مزد رسالت خود را از شما نمی خواهم، مگر دوستی نزدیکانم را.

2. در مورد دیگری، می فرماید: ﴿قُلْ مَا سَأَلْتُکُم مِّنْ أَجْرٍ فَهُوَ لَکُمْ إِنْ أَجْرِیَ إِلَّا عَلَی اللَّهِ...﴾؛(2) بگو مزدی که از شما می خواستم، به سود شماست (نه به سود من)، مزد من فقط به عهده خداست.

3. در مورد سوم، می فرماید: ﴿قُلْ مَا أَسْأَلُکُمْ عَلَیْهِ مِنْ أَجْرٍ إِلَّا مَن شَاء أَن یَتَّخِذَ إِلَی رَبِّهِ سَبِیلاً﴾؛(3) مزدی از شما نمی خواهم، مگر این که کسی از شما خواسته باشد راهی به پروردگار انتخاب کند.

پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله در آیه اول، مودّت ائمه حق را مزد رسالت خویش می داند و در آیه دوم، تذکر می دهد که این، تنها مزدی که خواستم، سودش برای امت است، نه برای من. در آیه سوم، توضیح می دهد که فلسفه این مودّت (مُزد) این است که یگانه راه پرورش و تکامل و حرکت به سوی کمال مطلق و تنها راه پیاده کردن اسلام در جامعه بشر است.

دعای ندبه که یکی از دعاهای زنده و پُرمحتواست، سه آیه مذکور را با هم جمع نموده، این نتیجه را می گیرد: «... فکانوا هم السبیل إلیک والمسلک إلی رضوانک»؛ آنها (ائمّه حق) راه به سوی تو و طریق وصول به رضوان تو بودند.(4)

1- . شوری/ 23.
2- . سبأ/ 47.
3- . فرقان/ 57.
4- . محمدصالح جوهری، ضیاء الصالحین فی الادعیی و الزیارات، ص538.