امامت پژوهی: بررسی دیدگاه امامیه٫ معتزله و اشاعره صفحه 93

اگر مسأله امامت و ولایت، دست نخورده مانده بود، اگر کسانی که دین شناس اصلی هستند و دین را مستقیما از وحی می گیرند و بدون این که ذرّه ای در ذهنشان خدشه پیدا شود، دست نخورده تحویل دهند، در این سمت (ولایت و خلافت) مانده بودند، این اختلافات در موضوعات اعتقادی و عملی، وجود نداشت؛ زیرا «امام» و ولی دعوت کننده خدایی و منادی حق است و سخنان خدا را از زبان او می توان شنید. اگر کسی خواسته باشد با خدا بیعت کند، باید با پیغمبر و امام بیعت کند که او زبان خدا و نماینده اوست. از این جاست که اهمیت ولایت و امامت، به خوبی ظاهر می شود؛ چون در اثر کنار زده شدن مسأله امامت و ولایت، دینی باقی نمی ماند.

12. امامت، نظام امت

امامت، به قدری مهم است که امام علی علیه السلام برای حفظ حکومت اسلامی و به منظور استقرار و بقای نظام اسلامی در میان امت اسلام، اقامه امامت اهل بیت پیامبر صلی الله علیه و آله را امری ضروری و حیاتی دانسته، پیروی از ایشان را به دلیل تکریم و بزرگداشت مقام امامت، فریضه و واجب می داند.

1. امیرالمؤمنین علیه السلام می فرماید:

خداوند، امامت را برای نظام اجتماع و امت، واجب کرده و اطاعت امام را به منظور بزرگداشت مقام امامت، فریضه قرار داده است.(1)

2. و نیز می فرماید: «الإمامی نظام الأمّی»(2)

3. امام رضا علیه السلام می فرماید: «إنّ الإمامی زمام الدّین ونظام المسلمین»؛ امامت، مهار دین و نظام مسلمانان است.(3)

4. امام باقر علیه السلام در حدیثی که فلسفه تعدادی از مسائل اسلامی را بیان می کند، درباره

1- . فیض الاسلام، نهج البلاغه، حکمت 244، ص1197.
2- . عبدالواحد آمدی، غرر الحکم و درر الکلم، با ترجمه و شرح هاشم رسولی محلاّتی، ص121.
3- . کلینی، اصول کافی، ج2، ص300.