ترازوی حقیقت ترجمه میزان الحق جلد 3 صفحه 65

کسانی است که در مسیر جنگ با معاویه، جزو سپاهیان آن حضرت بودند و اقدام به ترور او کردند و با خنجر، ران مبارک وی را هدف قرار دادند و هنگامی که خلافت به معاویه واگذار شد، خطاب به آن حضرت گفتند: «یا مذل المؤمنین؛ ای خوار کنندۀ مؤمنان». اما باید توجه داشت که آن ها، شیعیان امام علی صلوات الله علیه نبودند؛ بلکه از بقایای خوارج و دنیاطلبان و آشوب گران بودند.

در روایات آمده است:

*عده ای از شیعیان حضرت، نزد وی رفتند و به او گفتند:«ای خوار کنندۀ مؤمنان و ای روسیاه کنندۀ ایشان».(1).

*عده ای او را به خاطر صلح با معاویه، ملامت کردند.(2).

*ابوعامر سفیان بن ابی لیلی(3).

به حضرت گفت: «سلام بر خوار کنندۀ مؤمنان».(4).

*یکی از اصحابش به او گفت: «ای روسیاه کنندۀ مؤمنان».(5).

1- کلمه الامام الحسن علیه السلام، ص 102؛ مستدرک سفینه البحار، ج 8، ص 580.
2- الاحتجاج، ج 2، ص 68 و چاپ دار النعمان، ج 2، ص 9؛ کمال الدین، ج 1، ص 315 و چاپ مرکز نشر اسلامی، سال 1405، ص 316؛ کفایه الاثر، ص 225؛ اعلام الوری، ج 2، ص 229 و 230؛ غایه المرام، ج 2، ص 285؛ فرائد السمطین، ج 2، ص 123؛ بحار الانوار، ج 44، ص 19 و ج 51، ص 132 و ج 52، ص 279.
3- در البدایه و النهایه، «سعید بن النتل» درج شده و در الفتوح ابن اعثم، «سفیان بن لیل البهمی» درج گردیده است.
4- . ترجمه الامام الحسن علیه السلام، ابن عساکر، ص 200؛ مستدرک حاکم، ج 3، ص 175؛ المصنف، ابن ابی شیبه، ج 8، ص 631؛ امتاع الاسماع، ج 5، ص 360؛ الاستیعاب، چاپ دار الجیل، ج 1، ص 387؛ تاریخ بغداد، ج 10، ص 305؛ تاریخ مدینه دمشق، ج 13، ص 279؛ تهذیب الکمال، ج 6، ص 250؛ تاریخ الاسلام، ذهبی، ج 4، ص 6؛ شرح احقاق الحق، الملحقات، ج 26، ص 551؛ البدایه و النهایه، چاپ دار احیاء التراث، ج 8، ص 21؛ کتاب الفتوح، ابن اعثم، چاپ دار الاضواء، ج 4، ص 295.
5- جامع الصحیح، ترمذی، ج 5، ص 414 و چاپ دار الفکر، سال 1403، ج 5، ص 115؛ مستدرک حاکم، ج 3، ص 171؛ تحفه الاحوذی، ج 9، ص 197؛ جامع البیان، ج 30، ص 330؛ تفسیر السمعانی، ج 6، ص 261؛ احکام القرآن، ابن عربی، ج 3، ص 411 و 429؛ تفسیر کبیر، رازی، ج 8، ص 181 و ج 32، ص 31؛ تفسیر القرآن العظیم، ج 4، ص 566؛ اسد الغابه، ج 2، ص 14؛ سیر اعلام النبلاء، ج 3، ص 272؛ میزان الاعتدال، ج 4، ص 466؛ البدایه و النهایه، چاپ دار احیاء التراث العربی، ج 6، ص 273 و ج 8، ص 20 و ج 10، ص 52؛ امتاع الاسماع، ج 5، ص 360 و ج 12، ص 207؛ النزاع و التخاصم، ص 82؛ جواهر المطالب، ابن دمشقی، ج 2، ص 200.