ترازوی حقیقت ترجمه میزان الحق جلد 3 صفحه 98

5. امام سجاد صلوات الله علیه در خطبۀ مشهور خود در دمشق، خطاب به یزید لعنه الله فرمود: «این محمد، جد من است یا تو؟ اگر بگویی جد تو است، دروغ گفته ای و کافر گشته ای. و اگر معتقدی که جد من است، پس چرا خاندان او را کشتی؟».(1).

6. حضرت زینب صلوات الله علیها در خطبۀ معروف خود به یزید لعنه الله فرمود: «با ریختن خون ذریۀ محمد صلی الله علیه و آله و خاموش کردن ستارگان زمین از خاندان عبدالمطلب، غده سر باز کرد و بنیاد برکنده شد».(2).

ب: رضایت یزید از کشتن امام حسین(علیه السلام)

بهتر است در آغاز، به موضع گیری علمای اهل سنت در این خصوص اشاره کنیم و سپس دربارۀ رضایت آن ملعون از قتل سید الشهدا صلوات الله علیه سخن بگوییم.

محکومیت یزید از سوی علمای اهل سنت

علمای اهل سنت، پیش از دیگران یزید لعنه الله را محکوم کرده اند و کار او را رد نموده اند و در این باره سخنان ها گفته اند.

جاحظ از جواز لعن یزید می گوید و کشته شدن امام حسین صلوات الله علیه به دست او و دیگر کارهایش را ذکر می کند و می نویسد: «یزید فاسق و ملعون است. هر کس از گفتن ناسزا به این ملعون نهی کند، خود نیز ملعون می باشد.(3).

... چرا که همۀ مسلمانان اجماع دارند که هر کس مؤمنی را به عمد یا با تأویل نادرست بکشد، ملعون است. حال اگر

1- الفتوح، ابن اعثم، چاپ دار الاضواء، ج 5، ص 133؛ مقتل الحسین، خوارزمی، ج 2، ص 242؛ بحارالانوار، ج 45، ص 139؛ العوالم، الامام الحسین، ص 439؛ لواعج الاشجان، ص 236.
2- الخطبه فی بلاغات النساء، ص 21 و 22؛ مقتل الحسین، خوارزمی، ج 2، ص 64؛ اعلام النساء، ج 2، ص 504؛ اللهوف، ص 79 _ 80 و چاپ انوار الهدی، قم، ص 106؛ الحدائق الوردیه، ج 1، ص 129 _ 131؛ الاحتجاج طبرسی، ج 2، ص 36؛ مثیر الاحزان، ص 80؛ بحار الانوار، ج 45، ص 134 و 159؛ العوالم، الامام الحسین، ص 434؛ قاموس الرجال، تستری، ج 12، ص 270 و 271.
3- آثار الجاحظ، ص 129 و چاپ دیگر، ص 398، رساله یازدهم دربارۀ بنی امیه.