- فصل سوم: عاشورا 1
- پرسش شمارۀ 148 (43): کراهت پوشیدن لباس سیاه 1
- ادامه بخش ششم: شیعه و دشمنانش 1
- اشاره 1
- پاسخ 3
- اشاره 5
- پرسش شمارۀ 149 (12): سوگواری و قمه زنی برای امام حسین(علیه السلام) 5
- اشاره 7
- الف: صبر و بی قراری 7
- پاسخ 7
- ب: نوحه سرایی 10
- ج: کوبیدن بر ران 14
- د: چاک دادن پیراهن 15
- ﻫ: سیاه پوشیدن 16
- شواهدی بر آنچه گفتیم 18
- الف: قمه زدن آخوندها 19
- پرسش شمارۀ 150 (13): آخوندها و دلیل قمه زنی 19
- اشاره 19
- اشاره 19
- پاسخ 19
- ب: عزاداری و گریه و قمه زنی 21
- اشاره 27
- پرسش شمارۀ 151 (198): قمه و سینه زدن صاحبان عمامه 27
- پاسخ 27
- پاسخ 29
- اشاره 29
- پرسش شمارۀ 152 (48): پیامبرk و علیA بر سر و صورت خود نزدند 29
- پاسخ 31
- اشاره 31
- پرسش شمارۀ 153 (53): دلیل استحباب گریه بر امام حسین(علیه السلام) 31
- پاسخ 36
- پرسش شمارۀ 154 (54): گریه نکردن شیعیان برای امام علی(علیه السلام) 36
- اشاره 36
- اشاره 43
- پرسش شمارۀ 155 (197): مزد گرفتن برای مجالس عزاداری 43
- پاسخ 44
- پرسش شمارۀ 156 (93): آیات مربوط به عدالت صحابه 46
- اشاره 46
- فصل چهارم: صحابه 46
- پاسخ 48
- پرسش شمارۀ 157 (119): نقل سخن پیامبر(صلی الله علیه وآله)توسط فردی فاسق 58
- پاسخ 58
- اشاره 58
- اشاره 59
- پرسش شمارۀ 158 (94): جنگ صحابۀ مرتد با مرتدان 59
- پاسخ 60
- اشاره 62
- پرسش شمارۀ 159 (95): اصحاب پیامبران، برترین پیروان دین 62
- پاسخ 63
- اشاره 63
- برتر از صحابه 66
- بهترین قرن، قرن من است 72
- پرسش شمارۀ 160 (179): مدارا یا ناآگاهی پیامبر(صلی الله علیه وآله) از باطن اصحاب خاص 73
- اشاره 73
- پاسخ 74
- پاسخ 81
- پرسش شمارۀ 161 (23): شیعه یا سنی بودن صحابۀ مرتد 81
- اشاره 81
- پاسخ 84
- پرسش شمارۀ 162 (50): ارتداد صحابه و ریشه کن کردن اسلام 84
- اشاره 84
- پاسخ 86
- اشاره 86
- پرسش شمارۀ 163 (121): کشورگشایی و نشر اسلام، دلیل ایمان صحابه 86
- پرسش شمارۀ 164 (56): فتوحات و دشمنی صحابه با یکدیگر 88
- اشاره 88
- پاسخ 88
- پرسش شمارۀ 165 (66): تکفیر افراد مورد رضایت خداوند 90
- اشاره 90
- پاسخ 91
- پرسش شمارۀ 166 (88): ارتداد صحابه، شامل تعدادی از اهل بیت 93
- اشاره 93
- پرسش شمارۀ 167 (97): تکفیر کردن صحابه و تکفیر نکردن خوارج 94
- عیب جویی از شیعیان 94
- اشاره 94
- اشاره 94
- پاسخ 94
- پاسخ 94
- توضیحی در بارۀ کفر خوارج 97
- پرسش شمارۀ 168 (114): اعطای منصب به منافقان از سوی پیامبرk 100
- اشاره 100
- پاسخ 100
- پرسش شمارۀ 169 (118): ارتداد صحابه به خاطر شبهات و شهوات 102
- اشاره 102
- پاسخ 103
- پرسش شمارۀ 170 (123): استثنا نشدن علی و سلمان در حدیث ارتداد صحابه 105
- اشاره 105
- پاسخ 106
- پرسش شمارۀ 171 (148): نماز خواندن حسن و حسین(علیم السلام)پشت سر مروان 108
- اشاره 108
- پاسخ 108
- اشاره 111
- پرسش شمارۀ 172 (162): عدالت بینندگان مهدی(عجل الله تعالی فرجه الشریف) مستلزم عدالت بینندگان پیامبر(صلی الله علیه وآله) 111
- پاسخ 111
- اشاره 112
- پاسخ 112
- پرسش شمارۀ 173 (180): کفر علی(علیه السلام) به خاطر سکوت در برابر کفر صحابه 112
- پرسش شمارۀ 174 (139): تکفیر همۀ اهل بیت توسط شیعیان 114
- پاسخ 114
- اشاره 114
- اشاره 114
- احادیث مربوط به ارتداد صحابه 116
- بخش هفتم: اجتهاد و احکام 125
- اشاره 125
- فصل یکم: اجتهاد 126
- اشاره 126
- پرسش شمارۀ 175 (49): اجتهاد علمای ایرانی 126
- پاسخ 126
- اشاره 126
- عجم، حامل علوم اسلامی 127
- اشاره 135
- پاسخ 135
- پرسش شمارۀ 176 (144): تقیه و روایات موافق با اهل سنت 135
- اشاره 136
- پاسخ 136
- اشاره 136
- پرسش شمارۀ 177 (158): کمبود احادیث پیامبر(صلی الله علیه وآله) در نزد شیعیان 136
- سنت خلفا، غیر از امام علی(علی السلام) 139
- سنت امام عادل 141
- سنت و فتوای امیران 142
- پاسخ 143
- پرسش شمارۀ 178 (163): تناقض در رد روایت منکران امامت 143
- اشاره 143
- پاسخ 145
- اشاره 145
- پرسش شمارۀ 179 (164): عدم تصحیح کتاب کافی توسط مهدی(عجل الله تعالی فرجه الشریف) 145
- پرسش شمارۀ 180 (167): عمل به نظر فرد ناشناخته 146
- اشاره 146
- پاسخ 147
- اشاره 147
- پرسش شمارۀ 181 (186): روایت از منکران ائمه و عدم روایت از صحابه 147
- پاسخ 148
- پرسش شمارۀ 182 (98): حضور معصوم در میان اجماع کنندگان 150
- فصل دوم: اجماع 150
- اشاره 150
- پاسخ 150
- اشاره 151
- پرسش شمارۀ 183 (165): اجماع حدسی و حسی 151
- پاسخ 152
- اشاره 153
- پاسخ 153
- پرسش شمارۀ 184 (166): اجماع های متناقض 153
- پرسش شمارۀ 185 (91): نهی علی(علیه السلام) از تقیه 155
- اشاره 155
- فصل سوم: تقیّه 155
- اشاره 156
- پاسخ 156
- تقیه در کتاب خدا 157
- تقیه در سنت پیامبر(صلی الله علیه وآله) 159
- تقیه در تاریخ 162
- اشاره 169
- پرسش ضمیمه: معنای تقیّه 169
- پاسخ 170
- پاسخ 172
- پرسش شمارۀ 186 (96): تقیه نکردن پیامبر(صلی الله علیه وآله) و تقیه کردن امامان 172
- اشاره 172
- پاسخ 173
- پرسش شمارۀ 187 (111): تقیۀ ائمه، مانع از اقامۀ حجت 173
- اشاره 173
- پرسش شمارۀ 188 (187): تقیۀ امام، منجر به دروغ و گناه 175
- پاسخ 175
- اشاره 175
- فصل چهارم: احکام فقهی 179
- پاسخ 179
- پرسش شمارۀ 189 (133): کمک گرفتن از اهل ذمه علیه یاغیان و تجاوزکاران 179
- اشاره 179
- اشاره 180
- پرسش شمارۀ 190 (168): نماز به سوی قبر امام 180
- پاسخ 181
- اشاره 183
- پاسخ 183
- پرسش شمارۀ 191 (17): عبدالحسین و عبدالعلی 183
- پرسش شمارۀ 192 (22): سجدۀ پیامبر(صلی الله علیه وآله)بر تربت حسین(علیه السلام) 186
- اشاره 186
- پاسخ 187
- اشاره 187
- حدیث ائمه، حدیث پیامبر(صلی الله علیه وآله)است 188
- روایات سجده بر تربت حسینی 189
- پیامبر(صلی الله علیه وآله) و تربت حسینی 190
- سجدۀ پیامبر(صلی الله علیه وآله) بر تربت حسینی 194
- پرسش شمارۀ 193 (37): مواضع سجده و تربت امام حسینA 195
- پاسخ 195
- اشاره 195
- پرسش شمارۀ 194 (57): تعطیلی نماز جمعه 197
- اشاره 197
- پاسخ 197
- پرسش شمارۀ 195 (184): متعه توسط امامان 199
- پاسخ 199
- اشاره 199
- بخش هشتم: مطالب متفرقه 201
- اشاره 201
- فصل یکم: عایشه 202
- اشاره 202
- پاسخ 202
- پرسش شمارۀ 196 (70): اتهام به عایشه و اهانت به پیامبر(صلی الله علیه وآله) 202
- اشاره 205
- پاسخ 205
- پرسش شمارۀ 197 (75): دفن پیامبر(صلی الله علیه وآله) در خانۀ عایشه 205
- اشاره 205
- محل دفن پیامبر(صلی الله علیه وآله) 207
- اشاره 224
- پرسش شمارۀ 198 (115): نهی قرآن از ازدواج پیامبر(صلی الله علیه وآله)با عایشه 224
- پاسخ 224
- پاسخ 230
- اشاره 230
- پرسش شمارۀ 199 (153): حد نزدن بر عایشه، دلیل بر دروغ بودن افک 230
- فصل دوم: همسران عثمان 232
- پاسخ 232
- پرسش شمارۀ 200 (126): عصمت همسران عثمان 232
- اشاره 232
- پرسش شمارۀ 201 (138): انکار نسب رقیه و ام کلثوم 234
- اشاره 234
- پاسخ 235
- پاسخ 238
- اشاره 238
- فصل سوم: پرسش های پراکنده 238
- پرسش شمارۀ 202 (85): لعن بنی امیه، منجر به لعن نوادگان فاطمه(سلام الله علیها) 238
- اشاره 240
- پرسش شمارۀ 203 (102): محبت علی و ارتکاب معاصی 240
- اشاره 241
- پاسخ 241
- سنت، حاکم بر قرآن 244
- فهرست مطالب 248
ادامه بخش ششم: شیعه و دشمنانش
فصل سوم: عاشورا
پرسش شمارۀ 148 (43): کراهت پوشیدن لباس سیاه
اشاره
کلینی در کتاب کافی از ابوعبدالله علیه السلام نقل می کند که «رنگ سیاه مکروه است؛ مگر در سه چیز: کفش و عمامه و عبا».(1).
همچنین در کتاب زیّ، از ابوعبدالله علیه السلام نقل شده است که «رسول خدا صلی الله علیه و آله از رنگ سیاه کراهت داشت؛ مگر در سه چیز: کفش و عبا و عمامه».(2).
حر عاملی نیز در کتاب وسایل روایت می کند که راوی از ابوعبدلله علیه السلام پرسید: «آیا می توانم با کلاه مشکی نماز بخوانم؟». گفت: «با آن نماز نخوان؛ چون لباس اهل آتش است».(3). صدوق در سه کتاب فقیه و علل و خصال، از امیر المؤمنین علیه السلام نقل کرده است که به اصحابش گفت: «سیاه نپوشید که آن لباس فرعون است». و از حذیفه بن
1- ر.ک: فروع الکافی، کلینی، ج 6، ص 449؛ وسائل الشیعه، ج 3، ص 278، ح 1.
2- کافی، چاپ تهران، سال 1315 ﻫ.ق، ج 2، ص 205، در باب لبس السواد، آن را روایت کرده؛ جز این که در آن آمده است: کان رسول الله صلی الله علیه و سلم یکره السواد الا فی ثلاث و تقدیم العمامه علی الکساء.
3- در وسائل الشیعه، ج 3، ص 281، باب20، حدیث 3 از ابواب لباس المصلی، آن را روایت کرده است. صدوق نیز در فقیه، ج 2، ص 232 آن را آورده و می گوید: و سئل الصادق علیه السلام عن الصلاه فی القلنسوه السوداء. فقال: لا تصل فیها، فانها من لباس اهل النار.