- پیشگفتار 1
- اشاره 3
- 1. معنای لغوی امامت و ولایت 4
- 1. ولایت حقیقی (= ولایت خدا) 8
- الف) ولایت تشریعی امام 9
- ب) ولایت تکوینی امام 11
- رفع اختلاف و نظام امور مردم 15
- بیان دین الهی و صیانت از آن 16
- تداوم فیض الهی 22
- اشاره 25
- معرفت و اعتقاد به امامت امامان معصوم علیهم السلام 26
- وجوب طاعت و پیروی 30
- امام اعلم خلق است 31
- الف) علم 31
- اشاره 31
- ویژگی های امام 31
- آگاهی امام از طریق الهام و إسماع 33
- امام حامل علوم قرآن 35
- اسم اعظم 39
- جفر و جامعه 41
- مصحف حضرت فاطمه سلام الله علیها 41
- اصول و کلیات علم 42
- علم مبذول الهی 43
- مواریث پیامبران 43
- ازدیاد علم امام 44
- علم غیب امام 46
- علم امام در طفولیت 48
- خودآزمایی 49
- اشاره 51
- معنای عصمت امام 52
- ادله لزوم عصمت 53
- دلیل اول) وجوب اطاعت مطلق از امام 53
- دلیل دوم) حجت و شاهد بودن امام 54
- دلیل سوم) حفظ دین و بیان احکام الهی توسط امام 55
- دلیل چهارم) نفی امامت ظالم به طور مطلق 55
- عصمت امام پیش از امامت 56
- ج) سایر ویژگی های امام 57
- رابطه علم و عصمت 57
- امام خلیفه خداست 57
- امام حجت خداست 59
- امام حافظ و نگهبان دین خداست 61
- امام شاهد برخلق است 62
- تعیین امام از نظر مکتب اهل بیت علیهم السلام 65
- چگونگی تعیین امام 65
- تعیین امام و خلیفه از نظر اهل سنت 68
- اشاره 68
- شیوه نخست) انتخاب اهل حل و عقد 68
- شیوه دوم) تعیین توسط خلیفه پیشین 69
- شیوه سوم) تعیین به زور شمشیر و کودتا 69
- خودآزمایی 70
- اشاره 71
- الف) آیات قرآن کریم 72
- معرفی دوازده امام 76
- حدیث غدیر 76
- حدیث ثقلین 77
- امامت حضرت ولی عصر علیه السلام 78
- نصوص امامت حضرت مهدی علیه السلام 78
- اشاره 79
- تولد حضرت مهدی علیه السلام 79
- نکته دوم) 80
- نکته سوم) 80
- نکته اول) 80
- انتظار فرج: 83
- دعا برای تعجیل ظهور: 83
- وظایف مؤمنان در عصر غیبت 83
- رجعت 84
- اهتمام به دین و حفظ آن: 84
- معنا و مفهوم رجعت 84
- امکان رجعت 85
- اشاره 85
- الف) آیات قرآن کریم 86
- ب) روایات اهل بیت علیهم السلام 87
- رجعت امامان علیهم السلام 89
- اهمیت اعتقاد و اقرار به رجعت 90
- خودآزمایی 91
- منابع وماخذ 92
حرف از آن توانست تخت بلقیس را در چشم بر هم زدنی برای حضرت سلیمان علیه السلام حاضر کند. بر مبنای روایات ائمه علیهم السلام ، خداوند متعال هفتاد و دو حرف از اسم اعظم را برای پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه واله یا و ائمه علیهم السلام آشکار نموده و علم یک حرف از آن را به خود اختصاص داده است. امام صادق علیه السلام در این باره می فرمایند: إن الله عزوجل جعل اسمه الاعظم علی ثلاثه وسبعین حرفا فأعطی آدم منها خمسه وعشرین حرفا (1)و أعطی ونوحا منها خمسه وعشرین حرفا و أعطی منها إبراهیم ثمانیه أحر ف و أعطی موسی منها أربعه أحرف و أعطی عیسی منها حرفین و کان یحیی بهما الموتی و یبرئ بهما الأکمه والارض و أعطی محمدا اثنین و سبعین حرفا واحتجب حرفا لئلا یعلم ما فی نفسه و یعلم ما فی نفس العباد.؟ (2)خدای عزوجل اسم اعظم خویش را هفتاد و سه حرف قرار داد. از آن، بیست و پنج حرف به آدم و بیست و پنج حرف به نوح عطا کرد و به ابراهیم هشت حرف عطا فرمود و موسی را چهار حرف داد و عیسی را دو حرف عطا فرمود و او با آن دو حرف، مرده ها را زنده می کرد
1- در برخی روایات تعداد حروفی که به حضرت نوح علی داده شده است، 15 حرف ذکر شده است. ر.ک: کافی، ج 1، ص 230؛ بصائر الدرجات، ص 208.
2- بحار الأنوار، ج 4، ص 211.