غایت آفرینش با رویکرد قرآن و حدیث صفحه 16

صفحه 16

مهندسی خلقت در نهایت زیبایی است و غایت آن از همه زیباتر و آیات بهشت گواه این مطلب است.

إِنَّ الْمُتَّقِینَ فِی مَقَامٍ أَمِینٍ * فِی جَنَّاتٍ وَعُیُونٍ (دخان / 51-52)

متقین در جایگاهی امن هستند در باغ ها و چشمه سارها.

از آنجا که نگارنده در این مقاله نهایت و غایت هستی و هدف آفرینش را مورد توجه قرار داده است، به وقایع و علایم عصر ظهور - حکومت حضرت مهدی(ع) و نقش آن در تکامل بشریت - پایان جهان و مراحل حشر و نشر تا وصول به بهشت حقیقی نپرداخته است. امید است مقالات دیگری تحت عناوین نقش حکومت حضرت مهدی(ع) در تکامل بشریت - پایانِ زمین از منظر قرآن و حدیث - توصیف جایگاه متقین و بهشت جاودان با رویکرد قرآن و حدیث به رشته تحریر درآید.

نتایج

1- خلقت جهان فعل خداوند حکیم است و فعل حکیم دارای هدفی عقلایی است.

2- جهان دارای مقصدی است.

3- مجموعه خلقت به سوی هدفی متعالی در حرکت است. (و الیه المصیر)

4- آفرینش انسان باطل و بیهوده نمی باشد.

5- خداوند متعال خالق همه چیز است و هستی از او و به سوی او در حرکت است.

6- اتصال مبدأ و معاد راهی است که از آن به صراط مستقیم تعبیر شده است.

7- ابزار رسیدن به مقصد را خداوند در اختیار انسان قرار داده است.

8- هدایت از شئون ربوبی است.

9- خداوند متعال در قرآن کریم هدف از خلقت جن و انس را عبادت عنوان فرموده است.

10- عبادت گستره وسیعی دارد و ذومراتب است. از جمله معانی عبادت، اطاعت، خضوع و پرستش خداوند متعال است.

11- یکی از معانی مهم عبادت، شناخت و معرفت نسبت به پیامبر(ص) و امام(ع) است و ایشان مقتدا و امامِ راه هستند.

کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه