کتابخانه بالقرآن

اصول دین و وسیله النجاه صفحه 107

صفحه 107

از جمله قطعیات مذهب شیعه و واضحات قرآن است که برای مردم دو حشر، دو نشر، دو معاد، دو آخرت و دو قیامت خواهد بود، یکی کوچک در روی همین فضا و زمین که از آن تعبیر به رجعت و بازگشت بعد از مرگ به دنیا می شود. و دیگری بزرگ که اوضاع زمین و آسمان و ماه و خورشید و ستارگان تغییر خواهد یافت.(1)

رجعت (قیامت صغری)

بر هر مسلمانی واجب است آنچه را قرآن کریم و روایات مبارکه پیغمبر و ائمهصلوات الله علیهم اجمعین آشکارا اثبات می نمایند معتقد باشد و حق رد ندارد. وچون پیغمبر در روایات زیادی که مورد اتفاق عامه و خاصه است فرمودند:

من دو چیز بزرگ در میان شما امت می گذارم که مادامی که متمسک به هر دو باشید هرگز شما گمراه نخواهید شد: یکی کتاب خدا (قرآن) و دیگری عترت.(2)

پس بر ما واجب است که تسلیم قرآن و روایات صادره از عترت طاهرین آن سرور بشویم و قبول نماییم. بلکه به مقتضای فطرت و وجدان و روایات مبارکات خبر ثقه حجت شرعی

1- چنان که در صریح آیات شریفه قرآن مذکور است، غافر (40)، آیه 11: ]قَالُوا رَبَّنَا أَمَتَّنَا اثْنَتَیْنِ وَأَحْیَیْتَنَا اثْنَتَیْنِ فَاعْتَرَفْنَا بِذُنُوبِنَا فَهَلْ إِلَی خُرُوجٍ مِنْ سَبِیلٍ[؛ النمل (27)، آیه 83: ]وَیَوْمَ نَحْشُرُ مِنْ کُلِّ أُمَّهٍ فَوْجاً مِمَّنْ یُکَذِّبُ بِآیَاتِنَا فَهُمْ یُوزَعُونَ[. برای اطلاع بیشتر رجوع شود: بحارالأنوار، ج6، ص316 331 (باب دوم از ابواب المعاد... از کتاب العدل و المعاد).
2- تفسیر کنزالدقائق، ج4، ص188 189؛ اثبات الهداه، ج2، ص70 73 (فصل ششم از باب نهم)؛ الدر المنثور فی تفسیر المأثور، ج2، ص60 (ذیل آیه 103 آل عمران)؛ صحیح مسلم، ج8، ص 2930 2931، ح36 و 37 [2408] (باب فضائل علی بن ابی طالب از کتاب فضائل الصحابه).