اصول دین و وسیله النجاه صفحه 145

را آب پندارند و چون نزدیک شوند چیزی از آن را نیابند، همان طور که در قرآن مجید می فرماید:

]وَالَّذِینَ کَفَرُوا أَعْمَالُهُمْ کَسَرَابٍ بِقِیعَهٍ یَحْسَبُهُ الظَّمْآنُ مٰاءً حَتّٰی إِذٰا جٰاءَهُ لَم یَجِدْهُ شَیْئاً[.(1)

و در آیات دیگر می فرماید:

]هَلْ أَتیٰکَ حَدِیثُ الغَاشِیَهِ * وُجُوهٌ یَوْمَئذٍ خٰاشِعَهٌ * عٰامِلهٌ نٰاصِبهٌ * تَصْلیٰ نٰاراً حٰامِیَهً[؛(2)

معنای آیه با توجه به روایات وارده چنین می شود: صورت هایی امروز (در دنیا) با خشوع و خضوع عمل کنندگانند (اعمال خیر از آن ها صادر می گردد) لکن ناصبی بوده و با عترت پیامبر دشمنی می ورزند که اینان داخل آتش شوند.

و پوشیده نماند که آمرزش و مغفرت پروردگار شامل آنان نخواهد شد همچنان که می فرماید:

]إِنِّی لَغَفَّارٌ لِمَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحاً ثُمَّ اهْتَدَیٰ(3)[؛

من بسیار آمرزنده ام برای کسی که توبه کند(از کفر و شرک بیرون شود) و ایمان به خدا و رسول آورد و اعمال صالح انجام دهد و سپس هدایت یافته (و راهی به سوی نور ولایت بیابد، و به نور آن از ظلمات ولایت جبت و طاغوت بیرون آید که در این صورت مورد آمرزش من خواهد گردید).

و از آخر آیه الکرسی(4) به ضمیمۀ روایات چنین استفاده می شود:

کسانی که به قرآن و حضرت رسول اکرمˆ ایمان آورده اند، نور اسلام در دنیا بر آنان تابیده و مشمول احکام قرآن می شوند. حال اگر ایمان به ولایت ائمۀ

1- النور (24)، آیه 39: ولی کارهای ناروای کافران به سرابی ماند که در ریگزار سوزان شخص تشنه تصور می کند آب است و چون نزدیک می رود چیزی نمی یابد.
2- الغاشیه (88)، آیات 1 4.
3- طه (20)، آیه 82.
4- البقره (2)، آیه 257: ]اللَّهُ وَلیُّ الَّذِینَ آمَنُوا یُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَی النُّورِ وَالَّذینَ کَفَرُوا أَوْلِیاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ یُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَی الظُّلُماتِ أُولئِکَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِیهَا خَالِدُونَ [.