اصول دین و وسیله النجاه صفحه 146

دوازده گانه نیز داشته و از دشمنان آنان بیزاری بجویند، خداوند مهربان و ولی مؤمنین آنان را از ظلماتِ معاصی و گناهان بیرون آورد و در نور رحمت و هدایت خود داخل فرماید. و دیگران که به ولایت ائمه حق کافر شوند، همانا اولیایشان جبت و طاغوتند و خداوند آنان را از نور ظاهر اسلام اخراج و پس از مرگ با کافران محشور خواهند شد.

و مراد از «الذّین کفروا» در این آیه کفار در مقابل مسلمین مانند یهود و نصاری و مشرکین نیستند، زیرا آنان در نور نمی باشند تا از آن اخراج شوند، بلکه مراد کافران به ولایت ائمه هدی‰ هستند که در دنیا در نور ظاهر اسلام به سر می برند، و پس از مرگ از نور ظاهر اسلام اخراج، و داخل در ظلمات عالم برزخ می گردند.(1)

اَلْحَمْدُ للِهِ الَّذِی هَدَینٰا لِهَذٰا وَمٰا کُنَّا لِنَهْتَدیَ لَوْلٰا أَنْ هَدیٰنَا اللهُ.

اللّهُمَّ یَا رَبَّنا بِجاهِ مُحُمّدٍ وَآلِهِ الطیّبینَ الطّاهرینَ، اجْعَلْنا مَعَهُم فِی الدُّنیٰا وَالآخِره، وَزِدْ فِی قُلُوبِنَا مَعرِفَتَهُم وَمَحَبَّتَهُم، وَاجْعَلْ لَنَا لِسَانَ صِدْقِ فِی الآخِرِینَ، وَاغْفِرْلَنٰا وَلِوَالدَیْنَا وَلِلْمُؤْمُنینَ وَالْمُؤْمِنَاتِ.

کتبه بیمناه الخاطئه علیّ بن محمد بن اسمعیل النمازی الشاهرودی فی 9 رجب الاصب 1399 ه . ق علی هاجره و آله آلافُ الصلوات والتحیّات.