- مقدمه تحقیق 1
- مقدمه مؤلف 7
- اصل1: شناختن خداوند و اعتقاد به یکتایی او 9
- اشاره 9
- 1. شناخت فطری 10
- 2. شناخت از راه استدلال 12
- پاسخ به یک اشکال 14
- دلایل وحدانیت پروردگار 16
- بیانی دیگر در اثبات وحدانیت 17
- صفات پروردگار جهان و جهانیان 18
- صفات سلبیه 20
- اصل2: عدل خداوند متعال 23
- اشاره 23
- دلالت عقل بر عدل خداوند 24
- دلایل نقلی 24
- اشاره 25
- اصل3: پیغمبرشناسی 25
- 1. نبوت عامه 26
- 2. نبوت خاصه 27
- اصل4: امام شناسی 30
- اشاره 30
- گفتار دوم: تعیین کننده امام 31
- گفتار اوّل: نیاز به امام 31
- گفتار سوم: چه کسانی از جانب خداوند برای امامت معرفی شدند 33
- باب اوّل: احادیث قدسی 33
- باب دوم: تصریحات پیامبر 34
- باب سوم: احادیث علوی 48
- باب چهارم: روایاتی از حسنین 48
- باب پنجم: احادیثی از امام سجاد 49
- باب ششم: روایاتی از امام باقر 50
- باب هفتم: تصریحات امام صادق بر امامت ائمه 51
- باب نهم: احادیثی از ثامن الحجج 52
- باب هشتم: روایاتی از امام کاظم 52
- باب یازدهم: امام دهم و مسئلۀ خلافت 52
- باب دهم: روایات امام جواد در باب جانشینان پیامبر 52
- باب دوازدهم: روایات امام عسکری در تصریح امامت ولی عصر 53
- نصوص وارده بر امامت حضرت مهدی و غیبت آن حضرت 53
- ائمه هدی به جمیع معجزات انبیا قادرند 57
- پی نوشت 60
- تأملی در حادثۀ غدیر خم 98
- اصل5: معاد روز قیامت 106
- اشاره 106
- رجعت (قیامت صغری) 107
- قیامت کبری 117
- اشاره 120
- کتاب وسیله النجاه 120
- فصل1: در وجوب توسل و بیان حقیقت وسیله 122
- فصل2: توسلات انبیای سلف 128
- فصل3: در فضیلت تبرک به مزار شریف پیامبر گرامی اسلام و ائمۀ اطهار 130
- فصل4: در اقامۀ عزاء و بکاء و ابکاء بر مصائب ائمۀ اطهار 134
- فصل5: در جواز لطمه بر صورت زدن و موی کندن و پیراهن چاک زدن 138
- خاتمه: در دفع شبهۀ موهوم 141
- نمایه آیات 147
- نمایه ها 147
- نمایه روایات 151
- کتابنامه 152
- چکیده عربی و انگلیسی 161
خداوند متعال عادل است و به کسی ظلم نمی کند، و این مطلب از راه عقل و نقل ثابت می شود.
دلالت عقل بر عدل خداوند
واضح است که ظلمی که از ظالم می رسد یا برای احتیاج است و یا برای عجز. پس اگر برای احتیاج و عجز باشد، آن ظالم محتاج و عاجز است، و خداوند از احتیاج و عجز منزه است و او غنی بالذات است و به هر کاری دانا و تواناست و عجز و جهل و احتیاج به او راه ندارد. و اگر بدون احتیاج و عجز ظلم نماید، کار عبث و بیهوده نموده و خداوند از آن منزه است.
دلایل نقلی
در آیات قرآن و روایات بسیار می فرماید که خداوند به اندازۀ ذره ای ظلم نمی کند. از جمله فرموده:
]إِنَّ اللهَ لَا یَظْلِمُ النَّاسَ شَیْئاً[؛(1)
همانا خدا به مردم به هیچ اندازه ای ظلم نمی کند.
و در جای دیگر می فرماید:
]وَلَا یَظْلِمُ رَبُّکَ أَحَدَاً[؛(2)
پروردگار تو، به هیچ کس ظلم نمی کند.
و علامه مجلسی آیات و روایات بسیار دیگری را درکتاب بحارالأنوار خود گرد آورده.(3)
1- یونس (10)، آیه 44.
2- الکهف (18)، آیه 49.
3- بحارالأنوار، ج5، ص2 67 ( باب اول از ابواب العدل از کتاب توحید).