- اشاره 1
- مقدمه 18
- 1-3 سازگاری عصمت با اختیار 20
- 2-3 انسانِ برتر؛ نه برتر از انسان 21
- مقدمه 25
- 1-2-4 آیۀ امامت 29
- 2-2-4 آیۀ اولی الامر 30
- 3-2-4 آیۀ تطهیر 31
- 3-4 عصمت اهل بیت در روایات نبوی 32
- مقدمه 32
- 1-3-4 اهل بیت؛ همراه و همتای قرآن 33
- 2-3-4 علی بن ابی طالب، مدار و معیار حق 33
- 3-3-4 پیروی از اهل بیت؛ مایۀ رستگاری 34
ص:31
1- . نساء/59.
امان است و نه تنها در گفتار، بلکه با رفتار خود نیز مردم را جز به آنچه رضای خداوند است، نمی خواند.(1)
فخر رازی، اندیشمند و مفسّر بزرگ اهل سنّت که به دلیل تواناییِ زیاد در شبهه افکنی، او را امام المشکّکین می خوانند، دلالت آیه بر عصمت را می پذیرد؛ اما، منظور از اولی الامر را نخبگان امّت می داند؛(2) درحالی که پیامبر اکرم در پاسخ به پرسشی دراین باره، از امامان دوازده گانۀ شیعه نام می برَد و آنان را جانشین خود و پیشوای مردم معرفی می کند.(3)
3-2-4 آیۀ تطهیر
آیۀ تطهیر از دیگر آیاتی است که به روشنی، عصمت اهل بیت را