- مقدمه 1
- سرآغاز 1
- پیش گفتار 4
- اصحابی که حدیث ولایت از آن ها روایت شده 6
- اشاره 6
- راویان حدیث ولایت 7
- حدیث ولایت به روایت ابن عبّاس 10
- چکیده بررسی 12
- بررسی اسناد حدیث ولایت به نقل از عمران بن حصین 14
- حدیث ولایت به روایت بریده بن حصیب 18
- حدیث ولایت بیان گر عصمت 26
- حدیث ولایت بیان گر ولایت امیر مؤمنان علی علیه السلام 30
- اشاره 30
- الف) انحصار ولایت 31
- ب) بعدیّت زمانی 31
- ج) متون دیگری از حدیث ولایت 32
- د) مناقب و فضایل دیگر 33
- ه) تصریح ابن عبّاس 35
- و) حدیث ولایت در آغاز دعوت 35
- وجود نفاق و حرکت منافقانه در دوران رسول خدا صلی اللّه علیه و آله 36
- نگاهی به دشمنی خالد با امیر مؤمنان علی 37
- بغض علی علیه السلام موجب خروج از اسلام 43
- اشاره 44
- نقد مخالفان درباره استدلال به حدیث ولایت 44
- الف) تحریف حدیث ولایت در 45
- ب) بیهقی و تحریف حدیث ولایت 46
- ج) بغوی و تحریف حدیث ولایت 47
- ه) ابن تیمیه و حدیث ولایت 48
- د) خطیب تبریزی و تحریف حدیث ولایت 48
- «الف» 51
- «ت» 51
- «ع» 52
- «م» 53
- «ک» 53
فرمایش های رسول خدا صلی اللّه علیه و آله در «حدیث یوم الدّار» در آغاز فراخوانی و دعوت محمّدی صلی اللّه علیه و آله است که آن حضرت فرمود:
من یبایعنی علی أن یکون أخی و صاحبی و ولیّکم بعدی؟
چه کسی با من بیعت می کند که برادر، همراه من و «ولیّ» شما بعد از من باشد؟
کوتاه سخن این که ظاهر یا صریح حدیث ولایت بر اولویّت امیر مؤمنان علی علیه السلام دلالت دارد و مراد از کلمه «ولیّ» کاملاً واضح و روشن است.
افزون بر این، قراین متصل و منفصل دیگری در درون و بیرون حدیث وجود دارد که بنا بر آن ها واژه «ولیّ» در حدیث ولایت بر عصمت و اولویّت دلالت دارد.
این حدیث و حکایت فواید بسیاری در بر دارد که شایسته است پژوهش گران درباره آن ها بیندیشند.
وجود نفاق و حرکت منافقانه در دوران رسول خدا صلی اللّه علیه و آله
با توجّه به حدیث ولایت و متونی که از این واقعه ارائه شد، درمی یابیم که در زمان خود پیامبر خدا صلی اللّه علیه و آله ، نیز نفاق سایه زشت خود را بر سر عده ای از سران صحابه، بلکه فرمان داران لشکرهای اعزامی آن حضرت افکنده بود و منافقان تنها عبد اللَّه بن ابَی