- اَلاِْهْداءِ 1
- متن تأييديه حضرت آيت اللّه خزعلي مفسّر و حافظ كل قرآن كريم 2
- مقــــدمـــه مــــؤلـــف 3
- مشخصـات پيـامبر از زبـان ولايـت 3
- خصـوصيّـات حقيقــي انبيــاء 4
- اثبات انبياء و رسل 4
- منكوب كردن طريق انبياء 4
- ويـژگـيهاي خــاصّ حضــرت محمّـد صلياللهعليهوآله 7
- ولايت در قرآن 7
- استدلال تفسيري و عقلاني 8
- انطباق زكوة و صدقه 9
- ولايت تكويني و تشريعي 10
- اعمال ولايتتكويني 11
- ولايت تجلي حكومت اللّه بر مردم 12
- ابعاد مختلف اطاعت 13
- تشـريع دعوت ولايي 14
- اطاعت رسول و اولوالامر 14
- تشــريــع اولــواالامـــر 15
- ارتباط ولايت با قـرآن 15
- تبعيت ولايت از ولايت 17
- خصــــوصيّـــات ويـــژه ولايــــت 17
- ترسيم علوم مختلف ولايت 18
- علم ولايت در تـوحيـد 18
- آيات هدايتتكويني 19
- علــم ولايــت در خلقــت اشيــــاء 19
- علم ولايت در توحيـد صفـات حضـرت حقّ 20
- ترسيم غدير از زبان ولايت 26
- اخلاص ولايت در توحيد 31
- متخصصين حقيقي اسلام 33
- شيوه نيايش معصوم عليهالسلام 37
- امامت و ولايت معصوم عليهالسلام 41
- ثقل اكبر و ثقل اصغر 49
- ضـرورت تبعيّـت از امــامـت و ولايـت 57
- علـــم بـيپــايـــان امـامـت و ولايــت 59
- كيفر آن كس كه دشمن حضرت علي عليهالسلام است 61
- قدرت حق از لسان ولايت 62
- علـم ولايت در تـوحيد 63
- دفــــاع ولايـــــت از اســـلام 67
- علم ولايت علوي 71
- توحيد ولايت 74
- خصوصيات ويژه ولايت 75
- «منــاظــره يــك اسقــف مسيحــي» 82
- اميــر المـؤمنيـن علـي عليهالسلام اسـلام را نجــات مـيدهــد 82
- ولايت معصوم از ديدگاه امام هشتم عليهالسلام 85
تو در نوشتهات نگاه كن تا من برايت بخوانم، جابر در نسخه خود نگريست و پدرم قرائت كرد، حتي حرفي با حرفي اختلاف نداشت، آنگاه جابر گفت: خدا را گواه ميگيرم كه اينگونه در آن لوح نوشته ديدم. (1)
مسئله امامت در اسلام و ولايت در امر حكومت و سرپرستي جامعه به صورت جامع و گسترده از ويژگي خاصي برخوردار است، ما نبايد در مورد مسئلـــه امــامــت و ولايــت از حــديـث معــروف و مشهــور فيمـابيــن شيعه و سنــي كــه مــورد اتفــاق ايــن دو جــريــان اســلامي ميباشد غفلت كنيم.
ثقل اكبر و ثقل اصغر
حديث سيزدهم: آنجا كه رسول مكرم اسلام صلياللهعليهوآله فرموده است: «اِنّي تارِكٌ
1-اصــول كــافــي، ج 2، حـديــث 1380، ص 471 .
ولايت (165)
فيكُمُ الثَّقَلَيْنِ كِتابَ اللّهِ وَ عِتْرَتي ما اِن تَمَسَّكْتُم بِهِما لَن تَضِلُّوا اَبَدا» حضرت فرموده: همانا من در ميان شما دو چيز گرانبها ميگذارم، كتاب خداوند، يعني قرآن كريم و عترت و خاندانم اگر به آنها مرتبط و توسل و تمسّك نموديد (به هر دوي آنها) هرگز و ابدا گمراه نميشويد، مقصود رسول اكرم صلياللهعليهوآله اين است كه به قرآن مراجعه كنيد و از قرآن بهرههاي علمي و اخلاقي و فرهنگي و تربيتي و حكومتي و عدالتي ببريد و همچنين به خاندان من مراجعه كنيد تا از طريق رهنمودهاي قرآني و سيره و سنّت نبوي و علوي هدايت شويد. زيرا پيامبر صلياللهعليهوآله عترت را عِدْلِ قرآن معرفي فرمودهاست براي رجوعكردن مردم به آنها، و همچنين پيامبر صلياللهعليهوآله فرموده قرآن ثقل اكبر و عترت ثقل اصغر است اصلاً اهل تسنن و علماي آنها نميتوانند وجود و صحت اين حديث متواتر و مشهور را
(166) ولايت
ناديده انگارند. زيرا در كتابهاي آنها فراوان وجود دارد مگر آنها ميتوانند قضيه حجةالوداع را كتمان نمايند و بهبوتهفراموشيبسپارند. اگراز آنهاسؤالشود دريومالغديرپيامبر صلياللهعليهوآله چه كسي را روي دست بلند كرد و معرفي نمود، نميتوانند فرد ديگري غير از امير المؤمنين علي عليهالسلام را نام ببرند چون اتفاق نظر علماي اهل تسنن و غير تسنن و شيعه در مورد شخص حضرت اميرالمؤمنين عليبن ابيطالب عليهالسلام است، برخي مورخين و سيرهنويسان بر اين معتقدند كه پيامبر صلياللهعليهوآله در آخرين حج خود در مواقع مختلف مثل مسجدالحرام، عرفات، منا و جاهاي ديگر خطابههاي مختلف ايراد نمودند، امّا اين مسئله مهمّ و حياتي (معرفي اميرالمؤمنين علي عليهالسلام ) را در غدير خم مطرح فرمودند و با تلاوت و قرائت آيه سوره مائده مطلب را به طور واضح و آشكار در حضور آنان كه از
ولايت (167)