اثبات ولایت صفحه 15

حضرت رسول صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِه است که بسیاری از فضایل مهمّ عترت را حکایت می کند.

مقصود از عترت

مراد از عترت همان اهل بیت پیغمبر و ائمّه معصومین عَلَیْهِمُ السَّلام از اولاد امام حسین اند؛ به چند دلیل:

اوّل، گفتار اهل لغت است مبنی بر اینکه عترت همان اولاد شخص اند.

دوم، گفتار خود پیغمبر در بسیاری از همین روایات است که فرمودند: «وَ عِتْرَتِی أهْلَ بَیْتِی».

سوم، اوصافی است که برای عترت بیان کرده اند؛ از جمله، اینکه معصوم و پاکیزه از گناه اند، به جمیع علوم قرآن عالم اند و از قرآن جدا نمی شوند، تمسّک به آنان موجب مصونیّت از ضلالت است، مَثَل آنها مَثَل کشتی نوح است و غیر این صفات که مورد اتّفاق عامّه و خاصّه است.

این صفات کریمه- چنان که واضح است- بر هیچ کس غیر از ائمّه اثنا عشر عَلَیْهِمُ السَّلام منطبق نبوده و نخواهد بود.

معرّفی عترت در روایات

سزاوار است در اینجا به روایاتی اشاره شود که از خداوند و رسول اکرم صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِه صادر شده و موجود است؛ و در آن بیانِ افرادِ عترت پاکیزه و اسامی آن بزرگواران و فضایل و مناقب ایشان آمده