اثبات ولایت صفحه 333

چگونه عقل حکم می کند که نسبت فضیلتی و شرافتی و کمالی به مفضول درست باشد، ولی همان نسبت به شخص افضل باطل و کفر باشد؟! )تِلْکَ قِسْمَهٌ ضِیزی((1) .

بلی، اگر کسی که این را به مخلوقی نسبت می دهد (چه آن مخلوق از نوع بشر و پیغمبر و امام باشد، چه از جنس ملائکه) بگوید: به قدرت ذاتی خود و مستقلاً و بدون احتیاج به قدرت و احسان و اذن خدا خلق و احیا می کنند، این گفته کفر و شرک است. امّا اگر بگوید: پیغمبر و امام یک چیز را از چیزی دیگر به قدرت و اذن پروردگار و بدون استقلال خلق می کنند، صحیح گفته؛ و همین طور است کلام در رازقیّت، چنان که شرح آن گذشت.