اثبات ولایت صفحه 335

صفحه 335

قیّوم مکان می شود؟!

امّا پاسخ ما: البتّه، بدن مقدّس پیغمبر و ائمّه هدی عَلَیْهِمُ السَّلام جسم و مخلوق و محدود و حادث است؛ قدیم و ازلی و مجرّد نیست؛ در مکانی معیّن جای می گیرد و قیّوم مخلوقات نیست.

لیکن، جسم مقدّس و مطهّر آنان از سنخ سایر اجسام دنیوی نیست که مرکّب و ممزوج باشد از طیّب و خبیث، علّیّین و سجّین(1)، خیر و شرّ؛ بلکه، بدن مطهّر آنان طیّب خالص است و از علّیّین خلق شده و جهت شرّ و خباثت در ایشان نیست. این موضوع از مفاهیم واضح اخبار طینت است که تعداد آنها از 100 روایت متجاوز است.(2)

ارواح شیعیان نیز از باقی مانده طینت ابدان پیغمبر و ائمّه هدی خلق شده است. ممکن است شیعه عالِمِ عامل به حدّی از کمال برسد که بدن خود را در مکانی بگذارد و روحش را در مکانهای دیگر سیر دهد؛ به عبارتی، خواب اختیاری داشته باشد. همچنان که در خواب غیراختیاری نیز بدن در میان رختخواب خوابیده؛ ولی روح از بدن خارج می شود و در همین فضا و زمین سیر می کند.


1- این دو کلمه در سوره مطفّفین (83)، آیات 7 و 18، برای اشاره به فرجام نیکان و تبهکاران به کار رفته و می توان توضیحات بیشتر را در تفاسیر روایی جست و جو کرد.
2- . مواضع این روایات بسیار است و حقیر در مستدرک سفینه، لغت «طین»، آن را مشروحاً بیان کرده ام. مقداری از این روایات در کافی، باب خلق ابدان ائمّه و ارواح آنان و باب طینت مؤمن؛ بصائر: جزء 1، باب 9 و 10؛ بحار: ج 5/226، ج 25/1، ج 67/77 آمده است
کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه