اثبات ولایت صفحه 381

حقّ و انعزال از سلطنت مطلقه» کفر است.

آفریدگار جهان در افعال خود مستقلّ است. صفات کمالیّه ذاتیِ اوست و او از جمیع نقصها منزّه و مبرّاست. امّا پیغمبر و ائمّه عَلَیْهِمُ السَّلام، مخلوق و محدودند ومورد فضل بزرگ پروردگار واقع شده اند که به آنها ولایت حقّ و توان و سلطنت بر کلّ مخلوقات داده است؛ وَ الحَمْدُلِلّهِ ربِّ العالَمِین کَما هُوَ أهْلُه، وَ لا إلهَ غَیرُه.

زمینه های انکار فضایل والای چهارده معصوم عَلَیْهِمُ السَّلام

در اینجا، به بعضی از جهاتی که موجب می شود کسانی منکر فضایل و مناقب حضرات معصومین- صلوات الله علیهم أجمعین- شوند اشاره می شود:

الف) به واسطه شدّتِ اُنس به کلمات و کتب مخالفان، به خرافات آنها انس گرفته اند و عظمت و بزرگی مقام امامت در نظرشان کوچک شده؛ لذا، این فضایل را بعید می دانند و انکار می کنند.

ب) می خواهند فرقه های گمراه صوفیّه و شیخیّه را بکوبند. لذا، هرچه آنها در فضایل و مناقب می گویند، اینها انکار و خدشه می کنند؛ غافل از آنکه سخنان آن گمراهان در مبحث توحید، خود برهان اعظم بر فساد آنهاست (حقیر این مطلب را در تاریخ فلسفه و تصوّف شرح داده ام).

ج) یکی دیگر از موانع تصدیق فضایل ائمّه عَلَیْهِمُ السَّلام بی اطّلاعی و کوتاهی کردن در تتبّع اخبار و آثار اهل بیت، یا بی تأمّلی در