- پیشگفتار 1
- آگاهی از ولایت 2
- تأیید 4
- پیوستگی عضوی 5
- برائت 9
- رابطۀ توحیدی دوجانبه در دایرۀ ولایت 11
- ارادت 17
- وفاداری 22
- اسوه و نمونه 23
- غم و شادی 26
- اطاعت فرهنگی 31
- همراهی و اطاعت 31
- اطاعت و تسلیم 39
- توحید در اطاعت 40
- تسلیم 40
- یاری و انتقام 43
- تأیید و رد 50
- میراث و انتظار 50
- زیارت 58
- آنچه خداوند در آخرت روزی آنها می کند 65
- با ما و از ما هستند 67
- مشارکت با شهدا به سبب ولایت و برائت 69
- رستگاری و پیروزی 69
- پیوست 78
- اهل بیت (علیهم السلام) چه کسانی هستند؟ 78
- احادیث دوازده امام بعد از رسول خدا (صلی الله علیه و آله) 79
- آیه تطهیر 80
این ولایت خالی نیست. از همان زمان آغاز تاریخ یعنی از زمان حضرت آدم و نوح (علیهما السلام) تا انتهای تاریخ میدان این ولایت است، چنانکه حضرت مهدی (عج) از خاندان حضرت محمد (صلی الله علیه و آله) ظهور می کند تا زمین را پر از عدل و داد کند و زمین را از چنگ ظالمان بیرون آورد. بدین سان، وعده الهی که در تورات و زبور آمده، تحقق می یابد.
﴿و لقد کَتبنا فی الزبور من بعد الذکر أن الارضَ یرثُها عبادیَ الصالحون﴾ (1)
در «زبور» بعد از ذکر (تورات) نوشتیم: بندگان شایسته ام وارث (حکومت) زمین خواهند شد.
منظور از کلمه ذکر در این آیه همان تورات است. این وعده خداوند (عزوجلّ) در تورات و زبور و قرآن است. اهل بیت (علیهم السلام) وارثان انبیاء و صالحان در تاریخ هستند و میراثی که از انبیا و صالحان به ارث می برند، نماز، ذکر، زکات، حج و دعوت به خداوند است.
زیارت وارث امام حسین، این وراثت شناختی و فرهنگی و بینشی و جهادی و رسالتی امام حسین (علیه السلام) را از پیامبران (علیهم السلام) بیان می کند:
«السَّلامُ عَلَیْکَ یَا وَارِثَ آدَمَ صَفْوَهِ اللَّهِ. السَّلامُ عَلَیْکَ یَا وَارِثَ نُوحٍ نَبِیِّ اللَّهِ. السَّلامُ عَلَیْکَ یَا وَارِثَ إِبْرَاهِیمَ خَلِیلِ اللَّهِ. السَّلامُ عَلَیْکَ یَا وَارِثَ مُوسَی کَلِیمِ اللَّهِ. السَّلامُ عَلَیْکَ یَا وَارِثَ عِیسَی رُوحِ اللَّهِ...»
1- انبیا، 105