ولایت در اندیشه سیاسی اسلام صفحه 21

امیرالمؤمنین علی علیه السلام می فرماید: «لَمْ یَتْرُکِ اللّهُ سَبْحانَهُ خَلْقَهُ مُغْفَلاً و لا أَمْرَهُمْ مُهْمَلاً؛ خدای سبحان، آفریدگان فراموش شده اش را رها نکرده و کارشان را به خود وانگذاشته است».(1)

و نیز می فرماید:

لَمْ یَخْلُقْکم اللّهُ سُبْحانَهُ عَبَثا وَ لَمْ یَتْرُکْکُمْ سُدیً وَ لَمْ یَدَعْکُمْ فی ضَلالَهٍ وَ لا عَمیً.(2)

خدای سبحان، شما را بیهوده نیافریده است و شما را پوچ رها نساخته و در گمراهی و کوری وانگذاشته است.

هفت _ رحمت

هفت _ رحمت

خدای متعال، رحیم و رحمان است و رحمت او گسترده است: «کَتَبَ رَبُّکُمْ عَلی نَفْسِهِ الرَّحْمَهَ؛ پروردگار شما رحمت را بر خود واجب ساخته است». (انعام: 54) یا «رَحْمَتی وَسِعَتْ کُلَّ شَیْءٍ؛ رحمت من بر همه چیز گسترده است». (اعراف: 56)

از مصداق های آشکار رحمت پروردگار، ارسال رسول و نزول وحی به او است:

قُلْ إِنَّما أَتَّبِعُ ما یُوحی إِلَیَّ مِن رَبِّی هذا بَصائرٌ مِنْ رَبِّکُمْ وَ هُدیً وَ رَحْمَهً لِقَوْمٍ یُؤْمِنُونْ. (اعراف: 203)

بگو، من تنها از آنچه از پروردگارم بر من وحی می شود، پیروی می کنم. این (وحی) روشن دلی ها، هدایت و رحمت از پرودگارتان برای کسانی است که ایمان می آورند.

ب) مبادی انسان شناختی

اشاره

ب) مبادی انسان شناختی

زیر فصل ها

یک _ فقر ذاتی انسان

دو _ اختیار انسان

سه _ تکلیف و مسئولیت انسان

چهار _ امکان معرفت دینی برای انسان

پنج _ نیاز به زندگی اجتماعی

یک _ فقر ذاتی انسان

یک _ فقر ذاتی انسان