- علی علیه السلام نزدیکترین شخص به پیامبر صلی الله علیه و آله 1
- مقدمه 1
- حدیث مواخات 1
- وحدت نور پیامبر صلی الله علیه و آله و علی علیه السلام 3
- پیامبر و علی علیهما السلام از یک شجره اند 5
- علی علیه السلام از پیامبر صلی الله علیه و آله و پیامبر از علی است 6
- علی علیه السلام به منزله ی سر پیامبر صلی الله علیه و آله 6
- علی علیه السلام نفس پیامبر صلی الله علیه و آله 7
- آیه مباهله 9
- نصارای نجران و ادعای باطل آنان 9
- اشاره 13
- محور اول: همراهان پیامبر صلی الله علیه و آله در آیه مباهله 13
- (... وَ نِساءَنا وَ نِساءَکُمْ ...) 14
- (... وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَکُمْ ...) 15
- محور دوم: هدف از حضور خاندان پیامبر صلی الله علیه و آله در مباهله 18
- اشاره 18
- اوج مقام و عظمت خاندان پیامبر صلی الله علیه و آله در آیه مباهله 21
- پرتوی از ولایت تکوینی اهل بیت 22
- اشاره 30
- محور سوم: پیامبر صلی الله علیه و آله چه کسانی را برای مباهله آورد؟ 30
- 1 - احادیث اهل سنت 30
- اشاره 30
- احادیث حضور خاندان پیامبر صلی الله علیه و آله در مباهله 30
- اشاره 31
- حدیث اول 31
- نکات مستفاد از این حدیث 34
- حدیث دوم 36
- اشاره 36
- نکته های مستفاد از حدیث 42
- حدیث سوم 45
- اشاره 45
- صحت و اعتبار احادیث 52
- اشاره 54
- 2 - احادیث شیعه امامیه 54
- حدیث اول 55
- حدیث دوم 59
- حدیث سوم 62
- حدیث چهارم 66
- سخنی با شیخ محمد عبده و رشید رضا 67
- یک حدیث ساختگی و مورد اعراض اهل سنت 70
- امامت بلافصل علی علیه السلام 74
- محور چهارم: علی (علیه السلام) نفس پیامبر صلی الله علیه و آله است 74
- سخنی از فخر رازی در بیان استدلال به آیه 76
- اشاره 80
- گروه اول: احادیثی که در مورد آیه مباهله هستند 80
- احادیثی که علی علیه السلام را نفس رسول الله صلی الله علیه و آله دانسته است 80
- گروه دوم: احادیثی که در مورد قبیله بنی ولیعه هستند 82
- گروه سوم: احادیثی که درباره محبوبترین اشخاص نزد پیامبر صلی الله علیه و آله هستند 83
- بیان استدلال شیعه 87
- سخنی با آلوسی 87
- محور پنجم: سؤالااتی پیرامون آیه و پاسخ آنها 87
- پاسخ اول آلوسی به استدلال شیعه 89
- اشاره 89
- رد این پاسخ 90
- اشاره 94
- پاسخ دوم آلوسی به استدلال شیعه 94
- رد این پاسخ 96
- پاسخ سوم آلوسی به استدلال شیعه 97
- اشاره 97
- رد این پاسخ 98
- سخنی با فخر رازی 100
- پاسخ به اشکال فخر رازی 101
- سخنی با ابن تیمیه 103
- رد پاسخ ابن تیمیه 106
حدیث سوم
اشاره
حدیث دیگری که واژه های «ابناءنا» و «نساءنا» و «انفسنا» در آن تنها بر علی و فاطمه و حسن و حسین علیهم السلام تطبیق شده، حدیث «مناشده یوم الشوری» است. در این حدیث امیرالمؤمنین علی علیه السلام برای اصحاب شوری (عثمان بن عفان و عبدالرحمن بن عوف و طلحه و زبیر و سعد بن أبی وقاص) در روزی که این شورا تشکیل شد و منتهی به خلافت عثمان گردید فضایل خویش را یادآور می شود. بدین ترتیب که در مطرح کردن هر یک از فضیلتهای خویش آنان را به خدا سوگند می دهد و از آنان نسبت به وجود انحصاری این فضیلتها درباره خود اعتراف می گیرد. حدیث از این قرار است:
«أخبرنا أبوعبدالله محمد بن إبراهیم، أنا أبوالفضل أحمد بن عبدالمنعم بن أحمد ابن بندار، أنا أبوالحسن
العتیقی، أنا أبوالحسن الدارقطنی، نا أحمد بن محمد بن سعید، نا یحیی بن زکریا بن