- مسلمانان در امام شناسی به سه طریق ره پیموده اند 1
- مصائب غفلت از آیات امامت و ولایت در قرآن 4
- اشاره 7
- تقریر استدلال شیعه 8
- اشاره 8
- محتوای آیه 9
- اشاره 10
- الف - در منابع اهل سنت 10
- مقدمه اول: پایان بیان احکام اسلامی 10
- اسباب نزول 12
- اولین و آخرین آیه قرآن 13
- صحابه و اهل سنت 14
- ب - پایان بیان احکام اسلامی در منابع شیعه 26
- مقدمه دوم: نزول آیه در حجه الوداع 30
- 1- نزول در روز جمعه در عرفات 30
- اشاره 30
- 2- نزول در شب جمعه 31
- اشاره 31
- نقد 32
- اشاره 42
- مقدمه سوم: برگزاری مراسم معارفه در غدیرخم 42
- شواهد وقوع مراسم غدیر 43
- اشاره 43
- 1- محدثان اهل سنت: 44
- 3- مفسران اهل سنت: 53
- 5- احتجاج به حادثه غدیر: 54
- 4- شعرای اهل سنت 54
- 1- فهم صحابه حاضر در جلسه 57
- مقدمه چهارم: اعلام ولایت و جانشینی بلافصل امام علی علیه السّلام در غدیر 57
- اشاره 57
- 3- مناشده به حدیث غدیر 58
- 2- عمامه گذاری علی علیه السّلام 58
- 4- نزول عذاب آسمانی 59
- الف: شاعران صحابی 60
- اشاره 60
- ب - شعراء تابعین 76
- دلالت حادثه غدیر بر جانشینی از دیدگاه اهل سنت 79
- اشاره 84
- اشاره 85
- 1 - مولا به معنای اولی نیست 85
- شبهات ادبی 85
- اشاره 85
- نقد 86
- 2 - مولی به معنای متصرف نیست 90
- اشاره 90
- اشاره 91
- 3 - لزوم تغییر جمله 91
- نقد 91
- نقد 92
- اشاره 95
- شبهات اسباب النزول 96
- اشاره 96
- 1 - عدم نزول آیه در غدیر: 96
- اشاره 97
- 2- ساختگی بودن روایات: 97
- نقد 98
- اشاره 101
- نصب نشدن امام علی علیه السّلام در غدیر 102
- اشاره 102
- شبهات حدیثی 102
- 1- بیان حدیث ثقلین: 103
- 4- اطلاق لقب وصی بر امام علی علیه السّلام: 104
- 3- کتاب شناسی حدیث «من کنت مولاه»: 104
- 2- تواتر حدیث غدیر: 104
- 7- عمامه گذاری امام علی علیه السّلام توسط رسول خدا صلی الله علیه وآله: 105
- 6- تبریک گفتن به امام علی علیه السّلام: 105
- 9- اختلاف قرائت در آیه تبلیغ: 106
- 8 - نزول آیات ولایت: 106
- 12- اعتراف صحابه: 107
- 11- احتجاج به نصب در غدیر: 107
- اشاره 116
- اشاره 117
- اشاره 118
- الف - اعزام نکردن سپاه اسامه: 118
- نقد 118
- ب - اقدامات مخالفان رهبری علی علیه السّلام 120
- اشاره 133
- 2- مبارزه اصحاب با مخالفان وصیت: 133
- نقد 134
- اشاره 136
- اشاره 137
- شبهات تاریخی 137
- 1 - عدم تقاضای اصحاب از رسول خدا صلی الله علیه وآله: 137
- نقد 138
- الف - روایات اهل سنت 139
- ب - روایات شیعه 140
- نقد 143
- اشاره 143
- کلام پایانی 146
- الف) منابع تفسیری / تفسیر و روش های تفسیر 149
- د) داریه الحدیث 160
- ه-) رجالی 161
- و) تراجم 162
- ز) فقهی و اصولی 164
- ط) تاریخی 167
- ی) لغوی و ادبی 168
- ک) کلیات 169
1- اعجاز القرآن، ج 2، ص 254.
2- تهذیب التهذیب، ج 5، ص 503؛ الاعلام، ج 7، ص 272.
3- تفسیر روح المعانی، ج 6، ص 195.
لازم نیست اولویت در تصرف باشد، بلکه احتمال دارد مقصود اولویت در محبت و احترام و مانند آن باشد».
نقد
1- گرچه مولی در لغت عرب به ده معنا آمده است، ولی آن گونه نیست که معنای این کلمه در هر جا به دلخواه اراده شود، بلکه باید به جایگاه کلمه در کلام گوینده کلام و... توجه کرد.
2- در این که کلمه «مولی» در این کلام به چه معنی است و با توجه به قرائن چه معنایی را می توان معین کرد، قضاوت را به عهده پژوهشگران می گذاریم.
3 - لزوم تغییر جمله
اشاره
از شبهاتی که به حدیث غدیر وارد کردهاند، مورد زیر است:
«لو کان المراد من المولی المتصرف للامور او الاولی بالتصرف لقال علیه السّلام: اللهم وال من کان فی تصرفه و عاد من لم یکن کذلک.»(1)
اگر مقصود از مولی در حدیث غدیر کسی بود که در امور تصرف می کرد و یا این که سزاوارتر به تصرف بود، می بایست