- مسلمانان در امام شناسی به سه طریق ره پیموده اند 1
- مصائب غفلت از آیات امامت و ولایت در قرآن 4
- اشاره 7
- اشاره 8
- تقریر استدلال شیعه 8
- محتوای آیه 9
- اشاره 10
- مقدمه اول: پایان بیان احکام اسلامی 10
- الف - در منابع اهل سنت 10
- اسباب نزول 12
- اولین و آخرین آیه قرآن 13
- صحابه و اهل سنت 14
- ب - پایان بیان احکام اسلامی در منابع شیعه 26
- مقدمه دوم: نزول آیه در حجه الوداع 30
- 1- نزول در روز جمعه در عرفات 30
- اشاره 30
- 2- نزول در شب جمعه 31
- اشاره 31
- نقد 32
- اشاره 42
- مقدمه سوم: برگزاری مراسم معارفه در غدیرخم 42
- شواهد وقوع مراسم غدیر 43
- اشاره 43
- 1- محدثان اهل سنت: 44
- 3- مفسران اهل سنت: 53
- 5- احتجاج به حادثه غدیر: 54
- 4- شعرای اهل سنت 54
- 1- فهم صحابه حاضر در جلسه 57
- مقدمه چهارم: اعلام ولایت و جانشینی بلافصل امام علی علیه السّلام در غدیر 57
- اشاره 57
- 3- مناشده به حدیث غدیر 58
- 2- عمامه گذاری علی علیه السّلام 58
- 4- نزول عذاب آسمانی 59
- اشاره 60
- الف: شاعران صحابی 60
- ب - شعراء تابعین 76
- دلالت حادثه غدیر بر جانشینی از دیدگاه اهل سنت 79
- اشاره 84
- اشاره 85
- 1 - مولا به معنای اولی نیست 85
- شبهات ادبی 85
- اشاره 85
- نقد 86
- اشاره 90
- 2 - مولی به معنای متصرف نیست 90
- نقد 91
- اشاره 91
- 3 - لزوم تغییر جمله 91
- نقد 92
- اشاره 95
- شبهات اسباب النزول 96
- 1 - عدم نزول آیه در غدیر: 96
- اشاره 96
- 2- ساختگی بودن روایات: 97
- اشاره 97
- نقد 98
- اشاره 101
- نصب نشدن امام علی علیه السّلام در غدیر 102
- اشاره 102
- شبهات حدیثی 102
- 1- بیان حدیث ثقلین: 103
- 4- اطلاق لقب وصی بر امام علی علیه السّلام: 104
- 2- تواتر حدیث غدیر: 104
- 3- کتاب شناسی حدیث «من کنت مولاه»: 104
- 6- تبریک گفتن به امام علی علیه السّلام: 105
- 7- عمامه گذاری امام علی علیه السّلام توسط رسول خدا صلی الله علیه وآله: 105
- 9- اختلاف قرائت در آیه تبلیغ: 106
- 8 - نزول آیات ولایت: 106
- 12- اعتراف صحابه: 107
- 11- احتجاج به نصب در غدیر: 107
- اشاره 116
- اشاره 117
- اشاره 118
- الف - اعزام نکردن سپاه اسامه: 118
- نقد 118
- ب - اقدامات مخالفان رهبری علی علیه السّلام 120
- اشاره 133
- 2- مبارزه اصحاب با مخالفان وصیت: 133
- نقد 134
- اشاره 136
- اشاره 137
- 1 - عدم تقاضای اصحاب از رسول خدا صلی الله علیه وآله: 137
- شبهات تاریخی 137
- نقد 138
- الف - روایات اهل سنت 139
- ب - روایات شیعه 140
- نقد 143
- اشاره 143
- کلام پایانی 146
- الف) منابع تفسیری / تفسیر و روش های تفسیر 149
- د) داریه الحدیث 160
- ه-) رجالی 161
- و) تراجم 162
- ز) فقهی و اصولی 164
- ط) تاریخی 167
- ی) لغوی و ادبی 168
- ک) کلیات 169
1- تفسیر روح المعانی، ج 6، ص 195.
نقد
1- پیشتر گفتیم که این مسأله اختلافی است و راوی این قول که آیه اکمال در روز عرفه نازل شده تنها خلیفه دوم است، در حالی که در طرف مقابل چندین صحابی راوی نزول آیه در غدیرخم هستند.
2- پیشتر بیان کردیم که در روایات نزول آیه در عرفه تناقضهایی وجود دارد که قابل جواب دادن نیست و تکرار نمی کنیم.
3- استدلال به حدیث غدیر متوقف بر نزول آیه در آن روز نیست، بلکه خطبه غدیر خطبه ای مستقل است که رسول خدا صلی الله علیه وآله مطالب زیادی را در آن بیان کرده است؛ از جمله امامت امام علی علیه السّلام که اثبات هیچ یک از آنها به اثبات نزول آیه در غدیر نیاز ندارد.
4- پیشتر یاد کردیم که یکی از موارد بیان حدیث ثقلین از طرف رسول خداصلی الله علیه وآله که درآن عبارت «عترتی اهل بیتی» آمده روز عرفه است و بر فرض که بپذیریم آیه در روز عرفه نازل شده است، باز هم با امامت امام علی علیه السّلام ارتباط دارد؛ زیرا رسول خدا صلی الله علیه وآله پیشتر حدیث ثقلین و تعیین دو جانشین و یادگار ارزشمند در بین امت را - که همان کتاب خدا و عترت باشد - بیان کرده است.
2- ساختگی بودن روایات:
اشاره
از شبهاتی که بر استدلال شیعه به آیه اکمال وارد کرده اند، این است: