امام شناسی صفحه 166

الهی خواهند شد. همان گونه که خداوند متعال در این باره می فرماید:

{وَ لَو تَقَوَّلَ عَلَینا بَعضَ الأَقاویلِ لِأَخَذنا مِنهُ بِالیَمینِ ثُمَّ لَقَطَعنا مِنهُ الوَتینَ فَما مِنکُم مِن أَحَدٍ عَنهُ حاجِزینَ}؛(1)

اگر پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) بعضی سخنان را به دورغ بر ما می بست او را به شدت می گرفتیم و رگ گردنش را قطع می کردیم در آن صورت هیچ یک از شما نمی تواند مانع عذاب او شود.

مفهوم آیات یاد شده و نظایر آن در قرآن کریم، حکایت از مقام عصمت می کند؛ زیرا خداوند متعال تا آخرین لحظه، رسول خود را تصدیق نموده و ایشان را کوچک ترین توبیخ و سرزنشی نیز ننموده است. پس اعمال او صحیح، کامل و بدون کم ترین خطا و اشتباه بوده است.

دلیل ششم: عدم تطبیق قول با فعل

یکی از وظایف رسول خدا (صلی الله علیه و آله) و جانشینان ایشان امر نمودن امت به نیکی ها و نهی نمودن از بدی ها است.

{کُنتُم خَیرَ أُمَّهٍ أُخرِجَت لِلنّاسِ تَأمُرُونَ بِالمَعرُوفِ وَ تَنهَونَ عَنِ المُنکَرِ وَ تُؤمِنُونَ بِاللهِ}؛(2)

شما بهترین امت (ائمه) هستید که از میان مردم پدیدار شده اید چرا که امر به معروف و نهی از منکر می کنید و به خدا ایمان دارید.(3)

1- . الحاقه / 44 الی 47.
2- . آل عمران / 110.
3- . این آیه را نزد امام صادق (علیه السلام) خواندند، آن حضرت (علیه السلام) فرمودند: چگونه این امت بهترین امت هستند در حالی که امیرالمومنین و امام حسن و امام حسین (علیهم السلام) را به قتل رساندند. قاری عرض کرد: فدای شما شوم این آیه چگونه نازل شده است؟ حضرت امام صادق (علیه السلام) فرمودند: این گونه نازل شده است «کنتم خیر ائمهً اخرجت للناس» یعنی شما بهترین ائمه هستید که برای این مردم پدیدار شدید. آیا نمی بینی که خداوند متعال این ائمه را در ادامه آیه مدح می کند و می فرماید: «تأمرون بالمعروف و تنهون عن المنکر و تومنون بالله».