- روش های بحث پیرامون مسئله امامت 2
- مسائل مطرح در روش اول امام شناسی 2
- اشاره 5
- تعریف عصمت 6
- تعریف عصمت در روایات 7
- عصمت در اصطلاح علم کلام 7
- انواع عصمت 9
- تفاوت دو عصمت 10
- مرتبه نازله عصمت 11
- عصمت مطلق، عصمت نسبی 12
- عصمت از تمام گناهان 13
- عصمت از لغزش ها 13
- بهترین عصمت ها 13
- منشأ عصمت 14
- دیدگاه علمای شیعه پیرامون عصمت 17
- جایگاه عصمت نزد علمای اهل سنت 18
- عصمت مطلق 19
- عصمت در امور اختیاری 19
- پیامبر کافر! 20
- نتیجه ی این اشتباه بزرگ! 21
- اشاره 23
- عصمت ملائکه در قرآن 25
- اشاره 25
- عصمت انبیاء الهی در قرآن 26
- عصمت امامان معصوم (علیهم السلام) در قرآن 27
- اشاره 27
- 1. آیه امامت 27
- امامت انتصابی است نه انتخابی 32
- تشخیص ظلم و ظالم 35
- عصمت لازمه ی امامت 36
- اختلاف نظر علمای شیعه با اهل سنت 37
- اطلاق آیه دلیل مهم دیگر 38
- برداشت حداقلی 39
- اشاره 40
- 2. آیه مباهله 40
- جمع بندی این دسته از روایات 43
- کثرت شباهت ها و اشتراکات 44
- امیرالمؤمنین (علیه السلام) برتر از انبیاء 45
- شباهت اهل بیت (علیهم السلام) به رسول خدا (صلی الله علیه و آله) 47
- کلمات کلیدی آیه تطهیر 48
- 3. آیه تطهیر 48
- اشاره 48
- دفع یا رفع 51
- معنای رجس در روایات 54
- نتیجه ی حقیقی 56
- نکات ناب آیه تطهیر 59
- اشاره 60
- معجزه ی قرائت حدیث شریف کساء 61
- نظر مراجع عظام تقلید پیرامون حدیث شریف کساء 62
- اشاره 63
- همسران پیامبر (صلی الله علیه و آله) خارج از آیه تطهیر! 64
- اشاره 64
- دلیل اول: سبک و سیاق آیات قبل و بعد 64
- دلیل دوم: عدم قیاس دیگران با اهل بیت (علیهم السلام) 65
- روایات 66
- شخصیت همسران رسول خدا (صلی الله علیه و آله) 67
- اذیت و آزار عایشه 68
- اشاره 71
- الف) تطبیق آیه تطهیر بر خود 72
- استناد رسول خدا (صلی الله علیه و آله) به آیه تطهیر 72
- اشاره 72
- سرّ تکرار آیه تطهیر 74
- تطبیق آیه ی تطهیر بر حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها) 75
- استناد امیرالمؤمنین (علیه السلام) به آیه تطهیر 75
- استناد امام سجاد (علیه السلام) به آیه تطهیر 76
- استناد امام حسن مجتبی (علیه السلام) به آیه تطهیر 76
- تساوی اهل بیت (علیهم السلام) با رسول خدا (صلی الله علیه و آله) 77
- استناد امام محمد باقر (علیه السلام) به آیه تطهیر 77
- 4. آیه اولی الامر 79
- اشاره 79
- دلالت آیه اطاعت بر عصمت 81
- عصمت لازمه اطاعت مطلق 83
- حدیث جابر 85
- مصداق اولی الامر در منابع اهل سنت 88
- قرار گرفتن در ردیف خدا و رسول خدا (صلی الله علیه و آله) 88
- پرسش سلیم ابن قیس از امیرالمؤمنین (علیه السلام) 89
- تناسب صدر و ذیل آیه 90
- اشاره 92
- 5. آیه صادقین 92
- زمان نزول آیه صادقین 93
- ویژگی های صادقین در قرآن 94
- اعتراف صریح و انحراف عجیب 101
- 6. آیه علم الکتاب 102
- اشاره 102
- ادعای نبودت و امامت 103
- شاهدان رسالت رسول خدا (صلی الله علیه و آله) 103
- انواع شهادت خداوند متعال 104
- نکات مهم آیه «علم الکتاب» 104
- مدعیان دروغین 105
- علم کتاب چیست و نزد چه کسی است؟ 106
- علمای اهل کتاب 108
- مراجعه به مفسران واقعی قرآن 111
- امیرالمؤمنین (علیه السلام) برتر از انبیاء اولوالعزم 113
- علم آصف در برابر علم امیرالمؤمنین (علیه السلام) 115
- دلالت آیه «علم الکتاب» بر عصمت 116
- اشاره 117
- 7. آیه اهل ذکر 117
- اهل ذکر چه کسانی هستند؟ 118
- دلائل عصمت 120
- بررسی سند روایات باب عصمت 122
- روایات مربوط به عصمت 122
- اشاره 122
- روایات دسته اول: دلالت مطابقی عصمت 123
- اشاره 123
- 1. عصمت خمسه طیبه (علیهم السلام) 123
- 3. اعتراف علمای اهل سنت 124
- 4. عصمت امامان معصوم (علیهم السلام) 124
- اشاره 124
- لزوم عصمت ائمه اثنی عشری 125
- نکات مهم روایت 127
- چرا عصمت با «نص» مشخص می شود؟ 127
- اشاره 128
- روایات دسته دوم: دلالت التزامی از عصمت 128
- اهمیت حدیث ثقلین 129
- اشاره 129
- حدیث ثقلین و عصمت 130
- عمل به حدیث ثقلین در زمان حاضر 131
- تکرار حدیث منزلت در حدیث مؤاخاهً 134
- اشاره 134
- مقام عصمت در حدیث منزلت 136
- شؤونات نبوت در مقام امامت 137
- کلامی زیبا درباره عصمت امام (علیه السلام) 138
- شهوت الهی، شهوت شیطانی 146
- دعای استغاثه به حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه) 148
- اشاره 148
- زیارت مخصوص امیرالمؤمنین (علیه السلام) 148
- عصمت قبل از ولادت 150
- عصمت فاطمیه 150
- عصمت کبری در جامعه کبیره 151
- ثمرات عصمت و طهارت اهل بیت (علیهم السلام) 151
- منزلت و درجات یگانه 153
- نکات قابل توجه 155
- دلائل عقلی بعد از دلائل نقلی 155
- اشاره 155
- اشاره 157
- منابع عقلی عصمت 157
- تفصیل بحث 158
- اشاره 158
- نهی از اطاعت غافلان و معصیت کاران 159
- دلیل دوم: اجتماع ضدین و نقیضین 160
- دلیل سوم: عدم پذیرش شهادت 161
- گواهان خلق 161
- اشاره 161
- نتیجه شاهد خواستن از حضرت فاطمه (علیهم السلام) 162
- دلیل پنجم: استحقاق لعن و توبیخ 164
- تفصیل بحث 164
- اشاره 164
- اشکال دلیل پنجم 165
- دلیل ششم: عدم تطبیق قول با فعل 166
- دلیل هفتم: برتری انبیاء و اوصیاء بر ملائکه و فرشتگان 168
- برتری اهل بیت (علیهم السلام) 169
- اشاره 169
- 1. امام حافظ شریعت است 171
- اشاره 171
- یک مقایسه ساده 172
- 2. امام مورد وثوق و اطمینان است 172
- اشاره 172
- تفصیل بحث 173
- علوم شاگردان اهل بیت (علیهم السلام) 175
- اشاره 177
- اشاره 179
- 1. اخبار غیبی اهل بیت (علیهم السلام) 179
- اشاره 179
- عظمت معجزات علمی اهل بیت (علیهم السلام) 179
- خبر غیبی امام هادی (علیه السلام) و شیعه شدن مرد اصفهانی 182
- اشاره 183
- 2. قضاوت های اهل بیت (علیهم السلام) 183
- قضاوتی زیبا در پرتو عصمت 184
- قضاوت صحیح با استناد بر قرآن 185
- حداکثر دوران بارداری 186
- اشاره 187
- 3. طب الائمه (علیهم السلام) 187
- نیاز مردم به طبیب آگاه 188
- ابتدا تحمل درد سپس درمان 190
- خلاصه علم طب در قرآن 191
- بی نیازی از طبابت 191
- 4. احادیث و کلمات اعجاب انگیز 193
- اشاره 193
- لشکریان عقل، لشکریان جهل 194
- روان شناسی جنود جهل 195
- خانواده و اجتماع 196
- تقسیم کار بین همسران 197
- نتیجه خروج زن از خانه 198
- 5. ادعیه و مناجات بی نظیر اهل بیت (علیهم السلام) 199
- اشاره 199
- مناجات مریدین در کلام زین العابدین (علیه السلام) 200
- تسبیحات دوازده گانه در دعای عرفه امام حسین (علیه السلام) 201
- دعای مکارم الاخلاق امام العارفین زین العابدین (علیه السلام) 202
- عرفان صادق، عرفان کاذب 203
- اشاره 203
- معرفی مدعیان دروغین 204
- نتیجه بحث شهادت تاریخ 208
- اشاره 209
- بحث تکمیلی: عصمت حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها) 209
- اشاره 210
- آیات قرآن 210
- اشاره 213
- تناسب شأن صدیق و صدیقه در همه جا 216
- ملازم با صدیق و صدیقه 217
- اشاره 219
- دلیل درخواست اجر و مزد 220
- معنای مودت 221
- قربی چه کسانی هستند؟ 222
- عصمت کبری 223
- اشاره 223
- احادیث و روایات 224
- اشاره 225
- نکات قابل توجه 229
- حضرت فاطمه (سلام الله علیها) پاسخ می دهد 229
- عصمت عصاره روایات 230
- نتیجه ی آزار اولاد حضرت زهرا (سلام الله علیها) 234
- نتیجه خشم و غضب الهی 235
- زیارت حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها) 236
- آثار فقهی ایذاء حضرت زهرا (سلام الله علیها) 238
- نکات زیبای زیارت حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها) 238
- اشاره 241
- گروه های سه گانه 243
- اشاره 245
- تقسیم بندی آیات متشابه در باب عصمت 246
- عصیان حضرت آدم (علیه السلام) 246
- اشاره 246
- اهتمام حضرت یوسف (علیه السلام) در برابر زلیخا 248
- آزمون حضرت داود (علیه السلام) 249
- نفوذ اسرائیلیات از تورات به تفاسیر اسلامی 250
- تفسیر آیات متشابه توسط امام رضا (علیه السلام) 250
- اشاره 250
- و اما قوله عزّوجلّ فی آدم (علیه السلام) 251
- و اما قوله عزوجلّ فی یوسف (علیه السلام) 252
- و اما قوله عزوجل فی یونس (علیه السلام) 252
- مراجعه به مفسران واقعی قرآن 255
- اشاره 255
- پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) و آیات متشابه 257
- استناد امام رضا (علیه السلام) به ضرب المثل معروف 258
- اشاره 260
- معنای صحیح برخی واژه ها در آیات و روایات 260
- معنی ضال برای رسول خدا (صلی الله علیه و آله) 264
- سهو النبی (صلی الله علیه و آله) و ردّ آن 267
- جماع علما در ردّ نظریه اسهاء النبی (صلی الله علیه و آله) 269
- الف) آیاتی که دلالت بر عبد بودن رسول خدا (صلی الله علیه و آله) دارد 270
- اشاره 270
- دلیلی دیگر بر ردّ «اسهاء النبی (صلی الله علیه و آله) » 270
- ب) اعتراف خودشان 271
- دعای امیرالمؤمنین (علیه السلام) 274
- اشاره 274
- استغفار حضرت رسول اکرم (صلی الله علیه و آله) 274
- دعای امام حسین (علیه السلام) 275
- دعای امام سجاد (علیه السلام) 275
- اشاره 276
- دلیل این تضرع و استغفارها چیست؟ 276
- دعای امام موسی بن جعفر (علیه السلام) 276
- 1. تعلیم و آموزش عمومی 277
- اشاره 278
- 2. استغفار برای امت 278
- دلیل فقهی این نظریه 278
- دلیل اعتقادی این نظریه 279
- استغفار امام زمان (عجل الله تعالی فرجه) برای شیعیان 281
- 3. اظهار عبودیت و شکر نعمت 283
- 4. معنای دفعی استغفار 284
- 5. آخرین درجه معرفت الله 286
- اشاره 286
- پاسخ مناسب و کامل 287
- معرفت حضرت یوسف (علیه السلام) 288
- شیوه ی مردان خدا 289
- اشکال پاسخ های دیگر 290
- 1. شبهه ی خواستگاری امیرالمؤمنین (علیه السلام) از دختر ابوجهل 296
- اشاره 296
- اشاره 296
- الف) سند حدیث 297
- ب) منبع حدیث 297
- تنافی حدیث با فضائل امیرالمؤمنین (علیه السلام) 298
- اشاره 298
- رضایت مطلق 300
- تنافی حدیث با سیره حضرت زهرا (سلام الله علیها) 300
- عدم مخالفت از امر همسر 301
- بهترین یاور در اطاعت خدا 301
- اشاره 302
- 2. حکایت پایان خطبه فدکیه 302
- پاسخ مناسب به سؤال و شبهه 303
- فضائل امیرالمؤمنین (علیه السلام) از لسان حضرت زهرا (سلام الله علیها) 305
- پاسخ مرحوم علامه مجلسی (رحمه الله علیه) 306
- توصیه به روابط سالم و متقابل رهبر و مردم 308
- شبهه عدم عصمت در کلام امیرالمؤمنین (علیه السلام) 308
- مفاخره حضرت زهرا (سلام الله علیها) با امیرالمؤمنین (علیه السلام) 312
- اشاره 312
- مفاخره امام حسین (علیه السلام) با امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) 314
- رابطه عصمت و تبعیض 316
- امتحان قبل از خلقت 318
- حرکت با تمام ظرفیت 319
مردم به خصوص برای زنان سنگین بود.(1)
مراجعه به مفسران واقعی قرآن
اشاره
آیات متعدد دیگری در قرآن پیرامون انبیاء الهی آمده است که نیاز به تفسیر روشن و تاویل صحیح دارند که این تفسیر صحیح و روشن فقط نزد اهل بیت عصمت و طهارت (علیهم السلام) است که اگر به آنها مراجعه نکنیم دچار همان تحریفاتی خواهیم شد که علمای تورات و انجیل بر سر کتب مقدس خویش آورده اند؛ نهایت تأسف بسیاری از تفاسیر غلط و داستان های جعلی که غیر متناسب با شأن و جایگاه رفیع انبیاء الهی (علیهم السلام) است در کتب تفسیری و حدیثی مسلمین با عنوان «اسرائیلیات» وارد شده است که نمونه های فراوانی از آن را می توان در کتب اهل سنت مانند صحیح بخاری و مسلم و... مشاهده نمود.(2)
به یقین بیان کردن برخی از ترک اولی هایی که از انبیاء الهی صادر شده با واژه هایی نظیر، عصیان، نسیان، ذنب، ظلم و ... . در قرآن کریم آن هم توسط خداوند متعال، حکمت ها و مصلحت هایی را به دنبال داشته است که مهم ترین آنها هدایت بشریت است، اما به راستی دلیل استفاده از واژه های متشابه چیست؟
شخصی خدمت امیرالمؤمنین (علیه السلام) آمد و عرض کرد: چرا خداوند متعال، لغزش های انبیاء را به صورت واضح در قرآن بیان کرده است؟ حضرت امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) فرمودند:
1- . عیون اخبار الرضا (علیه السلام) ، ج 1، ص 192 الی 195. در صفحات بعد و در ادامه همین حدیث شریف، امام رضا (علیه السلام) آیات متشابه دیگری از قرآن را درباره انبیاء الهی برای مأمون تفسیر می کنند تا آن جا که مأمون می گوید: «لقد شفیت صدری یابن رسول الله’ و اوضحت لی ما کان ملتبساً علیّ فجزاک الله عن انبیائه وعن الاسلام خیراً».
2- . مراجعه کنید: سیری در صحیحین، ص183، نبوت از دیدگاه عهدین و صحیحین. در قسمت هفتم این کتاب بسیاری از اسرائیلیات در کتب صحیح بخاری و صحیح مسلم که در نظر اهل سنت از معتبرترین کتاب های جهان اسلام می باشد، مطرح شده و اشکالات اساسی آن عنوان و پاسخ داده شده است.