امام شناسی صفحه 260

توصیه خداوند به حفظ حرمت والدین

بهترین شاهد و گواه بر این که منظور خداوند متعال در مخاطب قرار دادن رسول خویش، امت ایشان بود، توصیه هایی است که خداوند به حفظ حرمت والدین نموده است. در حالی که رسول خدا (صلی الله علیه و آله) در کودکی والدین خود را از دست داده و در حقیقت خطاب خداوند تعلیم مؤمنان در خصوص احسان به والدین است. مانند:

{وَ قَضی رَبُّکَ أَلّا تَعبُدُوا إِلّا إِیّاهُ وَ بِالوالِدَینِ إِحسانًا إِمّا یَبلُغَنَّ عِندَکَ الکِبَرَ أَحَدُهُما أَو کِلاهُما فَلا تَقُل لَهُما أُفِّ وَ لا تَنهَرهُما وَ قُل لَهُما قَولاً کَریمًا}؛(1)

و پروردگارت فرمان داده که جز او را نپرستید و به پدر و مادر خود نیکی کنید و هرگاه یکی از آن دو یا هر دوی آن ها در کنار تو به پیری رسیدند کم ترین اهانتی به آن ها روا مدار و به آنان پرخاش مکن و با آنان به بزرگواری و شایسته سخن بگو.

معنای صحیح برخی واژه ها در آیات و روایات

اشاره

برخی واژه ها در قرآن یا برخی روایات معانی دو پهلو و چند جهت دارند، اما هنگامی که این واژه ها را برای اشخاص حقیقی یا حقوقی به کار می بریم، ادب و ادبیات آن به اعتبار آن شخص فرق می کند و باید عبارت های دیگری که نشان از ادب و احترام است به کار برده شود. به عنوان مثال همان گونه که برای اشخاص محترم همواره ضمیر جمع را جایگزین ضمیر مفرد می کنیم و می گوئیم: آمدند، رفتند، گفتند و.... همان طور لازم است ترجمه برخی واژه ها رسول خدا (صلی الله علیه و آله) و برای اهل بیت (علیهم السلام) به تناسب عظمت، عصمت و مقام ویژه آنان به کار برده شود. برخی از این موارد عبارتند از: