- مسائل مطرح در روش اول امام شناسی 2
- روش های بحث پیرامون مسئله امامت 2
- اشاره 5
- تعریف عصمت 6
- عصمت در اصطلاح علم کلام 7
- تعریف عصمت در روایات 7
- انواع عصمت 9
- تفاوت دو عصمت 10
- مرتبه نازله عصمت 11
- عصمت مطلق، عصمت نسبی 12
- بهترین عصمت ها 13
- عصمت از تمام گناهان 13
- عصمت از لغزش ها 13
- منشأ عصمت 14
- دیدگاه علمای شیعه پیرامون عصمت 17
- جایگاه عصمت نزد علمای اهل سنت 18
- عصمت در امور اختیاری 19
- عصمت مطلق 19
- پیامبر کافر! 20
- نتیجه ی این اشتباه بزرگ! 21
- اشاره 23
- عصمت ملائکه در قرآن 25
- اشاره 25
- عصمت انبیاء الهی در قرآن 26
- عصمت امامان معصوم (علیهم السلام) در قرآن 27
- اشاره 27
- 1. آیه امامت 27
- امامت انتصابی است نه انتخابی 32
- تشخیص ظلم و ظالم 35
- عصمت لازمه ی امامت 36
- اختلاف نظر علمای شیعه با اهل سنت 37
- اطلاق آیه دلیل مهم دیگر 38
- برداشت حداقلی 39
- اشاره 40
- 2. آیه مباهله 40
- جمع بندی این دسته از روایات 43
- کثرت شباهت ها و اشتراکات 44
- امیرالمؤمنین (علیه السلام) برتر از انبیاء 45
- شباهت اهل بیت (علیهم السلام) به رسول خدا (صلی الله علیه و آله) 47
- کلمات کلیدی آیه تطهیر 48
- 3. آیه تطهیر 48
- اشاره 48
- دفع یا رفع 51
- معنای رجس در روایات 54
- نتیجه ی حقیقی 56
- نکات ناب آیه تطهیر 59
- اشاره 60
- معجزه ی قرائت حدیث شریف کساء 61
- نظر مراجع عظام تقلید پیرامون حدیث شریف کساء 62
- اشاره 63
- دلیل اول: سبک و سیاق آیات قبل و بعد 64
- اشاره 64
- همسران پیامبر (صلی الله علیه و آله) خارج از آیه تطهیر! 64
- دلیل دوم: عدم قیاس دیگران با اهل بیت (علیهم السلام) 65
- روایات 66
- شخصیت همسران رسول خدا (صلی الله علیه و آله) 67
- اذیت و آزار عایشه 68
- اشاره 71
- استناد رسول خدا (صلی الله علیه و آله) به آیه تطهیر 72
- الف) تطبیق آیه تطهیر بر خود 72
- اشاره 72
- سرّ تکرار آیه تطهیر 74
- استناد امیرالمؤمنین (علیه السلام) به آیه تطهیر 75
- تطبیق آیه ی تطهیر بر حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها) 75
- استناد امام حسن مجتبی (علیه السلام) به آیه تطهیر 76
- استناد امام سجاد (علیه السلام) به آیه تطهیر 76
- استناد امام محمد باقر (علیه السلام) به آیه تطهیر 77
- تساوی اهل بیت (علیهم السلام) با رسول خدا (صلی الله علیه و آله) 77
- اشاره 79
- 4. آیه اولی الامر 79
- دلالت آیه اطاعت بر عصمت 81
- عصمت لازمه اطاعت مطلق 83
- حدیث جابر 85
- مصداق اولی الامر در منابع اهل سنت 88
- قرار گرفتن در ردیف خدا و رسول خدا (صلی الله علیه و آله) 88
- پرسش سلیم ابن قیس از امیرالمؤمنین (علیه السلام) 89
- تناسب صدر و ذیل آیه 90
- اشاره 92
- 5. آیه صادقین 92
- زمان نزول آیه صادقین 93
- ویژگی های صادقین در قرآن 94
- اعتراف صریح و انحراف عجیب 101
- 6. آیه علم الکتاب 102
- اشاره 102
- شاهدان رسالت رسول خدا (صلی الله علیه و آله) 103
- ادعای نبودت و امامت 103
- انواع شهادت خداوند متعال 104
- نکات مهم آیه «علم الکتاب» 104
- مدعیان دروغین 105
- علم کتاب چیست و نزد چه کسی است؟ 106
- علمای اهل کتاب 108
- مراجعه به مفسران واقعی قرآن 111
- امیرالمؤمنین (علیه السلام) برتر از انبیاء اولوالعزم 113
- علم آصف در برابر علم امیرالمؤمنین (علیه السلام) 115
- دلالت آیه «علم الکتاب» بر عصمت 116
- اشاره 117
- 7. آیه اهل ذکر 117
- اهل ذکر چه کسانی هستند؟ 118
- دلائل عصمت 120
- بررسی سند روایات باب عصمت 122
- روایات مربوط به عصمت 122
- اشاره 122
- اشاره 123
- روایات دسته اول: دلالت مطابقی عصمت 123
- 1. عصمت خمسه طیبه (علیهم السلام) 123
- 3. اعتراف علمای اهل سنت 124
- 4. عصمت امامان معصوم (علیهم السلام) 124
- اشاره 124
- لزوم عصمت ائمه اثنی عشری 125
- نکات مهم روایت 127
- چرا عصمت با «نص» مشخص می شود؟ 127
- اشاره 128
- روایات دسته دوم: دلالت التزامی از عصمت 128
- اشاره 129
- اهمیت حدیث ثقلین 129
- حدیث ثقلین و عصمت 130
- عمل به حدیث ثقلین در زمان حاضر 131
- اشاره 134
- تکرار حدیث منزلت در حدیث مؤاخاهً 134
- مقام عصمت در حدیث منزلت 136
- شؤونات نبوت در مقام امامت 137
- کلامی زیبا درباره عصمت امام (علیه السلام) 138
- شهوت الهی، شهوت شیطانی 146
- دعای استغاثه به حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه) 148
- اشاره 148
- زیارت مخصوص امیرالمؤمنین (علیه السلام) 148
- عصمت قبل از ولادت 150
- عصمت فاطمیه 150
- ثمرات عصمت و طهارت اهل بیت (علیهم السلام) 151
- عصمت کبری در جامعه کبیره 151
- منزلت و درجات یگانه 153
- دلائل عقلی بعد از دلائل نقلی 155
- اشاره 155
- نکات قابل توجه 155
- اشاره 157
- منابع عقلی عصمت 157
- اشاره 158
- تفصیل بحث 158
- نهی از اطاعت غافلان و معصیت کاران 159
- دلیل دوم: اجتماع ضدین و نقیضین 160
- اشاره 161
- دلیل سوم: عدم پذیرش شهادت 161
- گواهان خلق 161
- نتیجه شاهد خواستن از حضرت فاطمه (علیهم السلام) 162
- اشاره 164
- تفصیل بحث 164
- دلیل پنجم: استحقاق لعن و توبیخ 164
- اشکال دلیل پنجم 165
- دلیل ششم: عدم تطبیق قول با فعل 166
- دلیل هفتم: برتری انبیاء و اوصیاء بر ملائکه و فرشتگان 168
- برتری اهل بیت (علیهم السلام) 169
- اشاره 169
- 1. امام حافظ شریعت است 171
- اشاره 171
- یک مقایسه ساده 172
- اشاره 172
- 2. امام مورد وثوق و اطمینان است 172
- تفصیل بحث 173
- علوم شاگردان اهل بیت (علیهم السلام) 175
- اشاره 177
- اشاره 179
- اشاره 179
- 1. اخبار غیبی اهل بیت (علیهم السلام) 179
- عظمت معجزات علمی اهل بیت (علیهم السلام) 179
- خبر غیبی امام هادی (علیه السلام) و شیعه شدن مرد اصفهانی 182
- اشاره 183
- 2. قضاوت های اهل بیت (علیهم السلام) 183
- قضاوتی زیبا در پرتو عصمت 184
- قضاوت صحیح با استناد بر قرآن 185
- حداکثر دوران بارداری 186
- اشاره 187
- 3. طب الائمه (علیهم السلام) 187
- نیاز مردم به طبیب آگاه 188
- ابتدا تحمل درد سپس درمان 190
- بی نیازی از طبابت 191
- خلاصه علم طب در قرآن 191
- 4. احادیث و کلمات اعجاب انگیز 193
- اشاره 193
- لشکریان عقل، لشکریان جهل 194
- روان شناسی جنود جهل 195
- خانواده و اجتماع 196
- تقسیم کار بین همسران 197
- نتیجه خروج زن از خانه 198
- اشاره 199
- 5. ادعیه و مناجات بی نظیر اهل بیت (علیهم السلام) 199
- مناجات مریدین در کلام زین العابدین (علیه السلام) 200
- تسبیحات دوازده گانه در دعای عرفه امام حسین (علیه السلام) 201
- دعای مکارم الاخلاق امام العارفین زین العابدین (علیه السلام) 202
- عرفان صادق، عرفان کاذب 203
- اشاره 203
- معرفی مدعیان دروغین 204
- نتیجه بحث شهادت تاریخ 208
- اشاره 209
- بحث تکمیلی: عصمت حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها) 209
- اشاره 210
- آیات قرآن 210
- اشاره 213
- تناسب شأن صدیق و صدیقه در همه جا 216
- ملازم با صدیق و صدیقه 217
- اشاره 219
- دلیل درخواست اجر و مزد 220
- معنای مودت 221
- قربی چه کسانی هستند؟ 222
- اشاره 223
- عصمت کبری 223
- احادیث و روایات 224
- اشاره 225
- حضرت فاطمه (سلام الله علیها) پاسخ می دهد 229
- نکات قابل توجه 229
- عصمت عصاره روایات 230
- نتیجه ی آزار اولاد حضرت زهرا (سلام الله علیها) 234
- نتیجه خشم و غضب الهی 235
- زیارت حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها) 236
- آثار فقهی ایذاء حضرت زهرا (سلام الله علیها) 238
- نکات زیبای زیارت حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها) 238
- اشاره 241
- گروه های سه گانه 243
- اشاره 245
- اشاره 246
- عصیان حضرت آدم (علیه السلام) 246
- تقسیم بندی آیات متشابه در باب عصمت 246
- اهتمام حضرت یوسف (علیه السلام) در برابر زلیخا 248
- آزمون حضرت داود (علیه السلام) 249
- اشاره 250
- تفسیر آیات متشابه توسط امام رضا (علیه السلام) 250
- نفوذ اسرائیلیات از تورات به تفاسیر اسلامی 250
- و اما قوله عزّوجلّ فی آدم (علیه السلام) 251
- و اما قوله عزوجلّ فی یوسف (علیه السلام) 252
- و اما قوله عزوجل فی یونس (علیه السلام) 252
- مراجعه به مفسران واقعی قرآن 255
- اشاره 255
- پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) و آیات متشابه 257
- استناد امام رضا (علیه السلام) به ضرب المثل معروف 258
- اشاره 260
- معنای صحیح برخی واژه ها در آیات و روایات 260
- معنی ضال برای رسول خدا (صلی الله علیه و آله) 264
- سهو النبی (صلی الله علیه و آله) و ردّ آن 267
- جماع علما در ردّ نظریه اسهاء النبی (صلی الله علیه و آله) 269
- اشاره 270
- دلیلی دیگر بر ردّ «اسهاء النبی (صلی الله علیه و آله) » 270
- الف) آیاتی که دلالت بر عبد بودن رسول خدا (صلی الله علیه و آله) دارد 270
- ب) اعتراف خودشان 271
- دعای امیرالمؤمنین (علیه السلام) 274
- اشاره 274
- استغفار حضرت رسول اکرم (صلی الله علیه و آله) 274
- دعای امام حسین (علیه السلام) 275
- دعای امام سجاد (علیه السلام) 275
- دعای امام موسی بن جعفر (علیه السلام) 276
- دلیل این تضرع و استغفارها چیست؟ 276
- اشاره 276
- 1. تعلیم و آموزش عمومی 277
- 2. استغفار برای امت 278
- اشاره 278
- دلیل فقهی این نظریه 278
- دلیل اعتقادی این نظریه 279
- استغفار امام زمان (عجل الله تعالی فرجه) برای شیعیان 281
- 3. اظهار عبودیت و شکر نعمت 283
- 4. معنای دفعی استغفار 284
- اشاره 286
- 5. آخرین درجه معرفت الله 286
- پاسخ مناسب و کامل 287
- معرفت حضرت یوسف (علیه السلام) 288
- شیوه ی مردان خدا 289
- اشکال پاسخ های دیگر 290
- اشاره 296
- 1. شبهه ی خواستگاری امیرالمؤمنین (علیه السلام) از دختر ابوجهل 296
- اشاره 296
- الف) سند حدیث 297
- ب) منبع حدیث 297
- تنافی حدیث با فضائل امیرالمؤمنین (علیه السلام) 298
- اشاره 298
- رضایت مطلق 300
- تنافی حدیث با سیره حضرت زهرا (سلام الله علیها) 300
- عدم مخالفت از امر همسر 301
- بهترین یاور در اطاعت خدا 301
- اشاره 302
- 2. حکایت پایان خطبه فدکیه 302
- پاسخ مناسب به سؤال و شبهه 303
- فضائل امیرالمؤمنین (علیه السلام) از لسان حضرت زهرا (سلام الله علیها) 305
- پاسخ مرحوم علامه مجلسی (رحمه الله علیه) 306
- توصیه به روابط سالم و متقابل رهبر و مردم 308
- شبهه عدم عصمت در کلام امیرالمؤمنین (علیه السلام) 308
- اشاره 312
- مفاخره حضرت زهرا (سلام الله علیها) با امیرالمؤمنین (علیه السلام) 312
- مفاخره امام حسین (علیه السلام) با امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) 314
- رابطه عصمت و تبعیض 316
- امتحان قبل از خلقت 318
- حرکت با تمام ظرفیت 319
کسی که بت پرستی نموده باشد نمی تواند به مقام امامت برسد.(1)
و امام محمد باقر (علیه السلام) نیز می فرمایند:
الظالم من أشرک بالله؛(2)
ظالم کسی است که برای خداوند متعال شریک قائل شده باشد.
حضرت لقمان نیز به فرزندش می گوید:
{یَابُنَیّ لاَ تُشرِک بِاللهِ إِنّ الشّرکَ لَظُلمٌ عَظِیمٌ}؛(3)
ای پسرم هیچ چیز را شریک خدا قرار مده که شرک به خدا ظلم بزرگی است.
بنابراین بت پرستی و شرک، ظلمی بزرگ است و کسی که مرتکب ظلمی بزرگ شده باشد، صلاحیت مقام امامت را نخواهد داشت. در حالی که به اعتراف علمای اهل سنت، خلفای بزرگ آن ها به طور قطع و یقین در گذشته مشرک بوده اند.
مرحوم کاشفی در قصیده زیبایی چنین سروده است.
«ذریتی» سؤال خلیل خدا بخوان
وز «لا ینال عهد» جوابش بکن ادا
گرددتو راعیان که امامت نه لایق است
آن را که بوده بیشتر عمر در خطا(4)
برداشت حداقلی
اگرچه آیه «ابتلاء» نکات مهم و زیبایی در بحث امامت دارد که برخی از آن موارد بیان شد اما با کمال تأسف علمای اهل سنت چشمان خود را بر روی حقائق این آیه بسته اند و عوام خود را از فهم این نکات محروم ساخته اند.
1- . الکافی، ج1، 174.
2- . تفسیر فرات کوفی، ص643.
3- . لقمان / 13.
4- . منهاج البراعهً فی شرح نهج البلاغهً، ج16، ص56.