امام شناسی صفحه 56

جز عصمت مطلق و کامل نیست.(1)

نتیجه ی حقیقی

از آن چه از ابتدای آیه تطهیر تاکنون مطرح شده با آن همه تأکیدات خاص، چیزی جز عصمت مطلق استنباط نمی شود. حصر حقیقی (انّما)، اراده تکوینی آن هم از جانب خداوند متعال (یرید الله)، اذهاب همراه با لام تأکید (لیذهب) رجس همراه با الف و لام استغراق (الرجس) که نکره در سیاق نفی و افاده عموم نمودن آن، مطلق آلودگی های ظاهری و باطنی را شامل می شود و مفعول مطلق تأکیدی که در پایان آیه آمده (یطهرکم تطهیرا) همه با هم گواه روشنی بر اعطاء عصمت کامل و مطلق به چهارده معصوم (علیهم السلام) از جانب خداوند متعال است به نحوی که برای هیچ کس جای کوچک ترین شک و شبهه ای باقی نمی گذارد.(2)

آیه تطهیر گویاترین، صریح ترین، مستدل ترین و زیباترین دلیل بر وجود عصمت اهل بیت (علیهم السلام) است.