راه نجات صفحه 105

الَّذِینَ یُؤْذُونَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِی الدُّنْیا وَ الْآخِرَهِ وَ أَعَدَّ لَهُمْ عَذاباً مُهِیناً»(1) آیا این جز تأیید و تصویب ظالم و تهوّر و جرأت بر انجام ظلم است؟!

در کتاب شواهد التنزیل از زیدبن علی بن الحسین(علیه السلام) نقل شده که او موی خود را گرفته بود و می گفت: پدرم علی بن الحسین موی خود را گرفته بود ... و امیرالمؤمنین(علیه السلام) موی خود را گرفته بود و می فرمود: رسول خدا(صلی الله علیه و آله و سلّم) موی خود را گرفته بود و فرمود: هر کس به یک موی من آزار رساند، به من آزار رسانده است، و هر کس به من آزار رساند، به خداوند آزار رسانده است، و هر کس به خدا آزار رساند، خداوند به اندازه گنجایش آسمان ها و زمین او را لعنت خواهد نمود، و هیچ عمل واجب و مستحبّی را از او قبول نخواهد کرد.(2) (نمونه، من آذی شعره منّی)

حدیث فوق در تعدادی از کتب اهل سنّت مانند شواهدالتنزیل حسکانی و تاریخ دمشق ابن عساکر و کشف الغمّه اربلی و ینابیع المودّه قندوزی نقل شده است و در کتب شیعه نیز فراوان نقل شده مانند عیون اخبار الرضا و امالی صدوق و امالی شیخ طوسی و دلائل الإمامه طبری و بحارالأنوار مجلسی و مستدرک السفینه نمازی و ...

مؤلف گوید: با توجّه به حدیث فوق باید مردم از ظلم به آل محمّد و ذریّه آن حضرت بترسند. ولا حول و لا قوّه إلّا بالله.

ناله حضرت فاطمه(علیهاالسلام) در قیامت

در کتاب ثواب الأعمال از رسول خدا(صلی الله علیه و آله و سلّم) نقل شده که فرمود: هنگامی که قیامت برقرار می شود فاطمه(علیهالسلام) با گروهی از زن های منسوب به او وارد قیامت می شود، و به او گفته خواهد شد: داخل بهشت شو، و او می گوید: داخل بهشت نمی شوم تا بدانم بعد از من با فرزندم (حسین) چه شده است؟

از این رو به او گفته می شود: به قلب قیامت بنگر، و چون می نگرد، حسین خود را می بیند که ایستاده است و سر در بدن او نیست، پس ناله ای می زند، و من نیز به خاطر ناله او ناله ای می زنم، و ملائکه نیز به خاطر ناله [جان سوز] او ناله می زنند، و در آن هنگام خدای عزّوجلّ خشم می کند، و به آتشی که به آن هَبْهَب می گویند - و هزار سال بر آن دمیده شده تا سیاه شده است، وهرگز نسیمی داخل آن نمی شود و