راه نجات صفحه 69

صفحه 69

و عجیب این است که برخی از مخالفین - از اهل تسنّن - فکر کرده اند که حضرت ابوطالب(علیه السلام) چون مشرک بوده و داخل در جهنّم می شود و لکن به خاطر خدماتی که به رسول خدا(صلی الله علیه و آله و سلّم) نموده آتش او را آزار نمی دهد در حالی که ابوطالب و همه اجداد پیامبرخدا(صلی الله علیه و آله و سلّم) تابع دین ابراهیم(علیه السلام) بوده اند و هرگز اهل شرک و بت پرستی نبوده اند و حضرت ابوطالب(علیه السلام) همان گونه که در روایات ما آمده چون شیخ مکّه بوده تقیّه نموده و اسلام خود را آشکار نکرده تا بتواند از پیامبرخدا(صلی الله علیه و آله و سلّم) حمایت کند و به همین علت خداوند دو پاداش به او می دهد چنان که در تفسیر آیه 28 سوره حدید «یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَ آمِنُوا بِرَسُولِهِ یُؤْتِکُمْ کِفْلَیْنِ مِنْ رَحْمَتِه... » آمده است.

امام صادق(علیه السلام) از پدرانش از امیرالمؤمنین(علیهم السلام) نقل نموده که آن حضرت هنگامی که در رحبه و حیات مسجد کوفه نشسته بود و مشغول قضاوت بود و مردم در اطراف او بودند، شخصی برخاست و گفت: یا امیرالمؤمنین شما دارای همان مقامی هستید که خداوند برای شما خواسته است، در حالی که پدر شما در جهنّم معذّب است.

و امیرالمؤمنین(علیه السلام) به او فرمود: ساکت شو خدا دهانت را خورد کند. سپس فرمود: سوگند به خدایی که حضرت محمّد(صلی الله علیه و آله و سلّم) را به حق پیامبر خود قرار داد، اگر پدر من برای همه گنهکاران روی زمین شفاعت کند، خداوند شفاعت او را می پذیرد، آیا پدر من در آتش معذّب است، و فرزند او قسیم الجّنه و النار است؟! سوگند به خدایی که حضرت محمّد(صلی الله علیه و آله و سلّم) را به پیامبری مبعوث نمود، نور پدر من ابوطالب در قیامت غالب بر انوار همه خلایق است مگر نور پنچ نفر که آنان: حضرت محمّد(صلی الله علیه و آله و سلّم) و من و فاطمه و حسن و حسین و فرزندان او ائمه(علیهم السلام) می باشند.

تا این که فرمود: نور ابوطالب(علیه السلام) از نور ما می باشد، و خداوند عزّوجلّ او را دو هزار سال قبل از خلقت آدم(علیه السلام) خلق کرده است.(1)

(نمونه، و ابوک معذّب فی النار)


1- - مأه منقبه محمد بن احمد قمی.ص174.
کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه