- پیشگفتار 1
- اشاره 3
- 1. معنای لغوی امامت و ولایت 4
- 1. ولایت حقیقی (= ولایت خدا) 8
- الف) ولایت تشریعی امام 9
- ب) ولایت تکوینی امام 11
- رفع اختلاف و نظام امور مردم 15
- بیان دین الهی و صیانت از آن 16
- تداوم فیض الهی 22
- اشاره 25
- معرفت و اعتقاد به امامت امامان معصوم علیهم السلام 26
- وجوب طاعت و پیروی 30
- امام اعلم خلق است 31
- ویژگی های امام 31
- اشاره 31
- الف) علم 31
- آگاهی امام از طریق الهام و إسماع 33
- امام حامل علوم قرآن 35
- اسم اعظم 39
- مصحف حضرت فاطمه سلام الله علیها 41
- جفر و جامعه 41
- اصول و کلیات علم 42
- مواریث پیامبران 43
- علم مبذول الهی 43
- ازدیاد علم امام 44
- علم غیب امام 46
- علم امام در طفولیت 48
- خودآزمایی 49
- اشاره 51
- معنای عصمت امام 52
- دلیل اول) وجوب اطاعت مطلق از امام 53
- ادله لزوم عصمت 53
- دلیل دوم) حجت و شاهد بودن امام 54
- دلیل چهارم) نفی امامت ظالم به طور مطلق 55
- دلیل سوم) حفظ دین و بیان احکام الهی توسط امام 55
- عصمت امام پیش از امامت 56
- ج) سایر ویژگی های امام 57
- رابطه علم و عصمت 57
- امام خلیفه خداست 57
- امام حجت خداست 59
- امام حافظ و نگهبان دین خداست 61
- امام شاهد برخلق است 62
- چگونگی تعیین امام 65
- تعیین امام از نظر مکتب اهل بیت علیهم السلام 65
- اشاره 68
- تعیین امام و خلیفه از نظر اهل سنت 68
- شیوه نخست) انتخاب اهل حل و عقد 68
- شیوه سوم) تعیین به زور شمشیر و کودتا 69
- شیوه دوم) تعیین توسط خلیفه پیشین 69
- خودآزمایی 70
- اشاره 71
- الف) آیات قرآن کریم 72
- معرفی دوازده امام 76
- حدیث غدیر 76
- حدیث ثقلین 77
- امامت حضرت ولی عصر علیه السلام 78
- نصوص امامت حضرت مهدی علیه السلام 78
- تولد حضرت مهدی علیه السلام 79
- اشاره 79
- نکته اول) 80
- نکته دوم) 80
- نکته سوم) 80
- دعا برای تعجیل ظهور: 83
- انتظار فرج: 83
- وظایف مؤمنان در عصر غیبت 83
- اهتمام به دین و حفظ آن: 84
- رجعت 84
- معنا و مفهوم رجعت 84
- اشاره 85
- امکان رجعت 85
- الف) آیات قرآن کریم 86
- ب) روایات اهل بیت علیهم السلام 87
- رجعت امامان علیهم السلام 89
- اهمیت اعتقاد و اقرار به رجعت 90
- خودآزمایی 91
- منابع وماخذ 92
جفر و جامعه است که هردو توسط امیرالمؤمنین علیه السلام و به املای رسول خداصلی الله علیه واله نوشته شده اند. جفر پوست گاو یا گوسفندی است که در آن پر از علومی است که مربوط به ملاحم و وقایع و حوادث آینده می باشد. نام همه دشمنان حق در همه زمانها نیز در آن ثبت گردیده است.(1) جامعه نیز عبارت است از صحیفه ای که همه حلال وحرام ها و احکام الهی در آن نوشته شده است. امام صادق علیه السلام درباره این صحیفه می فرمایند:إن عندنا لصحیفه یقال لهاالجامعه مامن حلال ولاحرام إلا وهوفیهاحتی أرش الخدش.(2) همانا نزد ما صحیفه ای است که به آن جامعه گفته می شود.هیچ حلال و حرامی نیست،مگر این که درآن وجود دارد،حتی ارش خراش. (3)
اصول و کلیات علم
یکی دیگر از علوم ائمه علیهم السلام ، اصول و کلیاتی است که رسول خدا صلی الله علیه واله و به هنگام بیماری پیش از رحلتشان به امیرالمؤمنین علیه السلام آموختند. امیرالمؤمنین علیه السلام درباره این علوم می فرمایند:
1- ر.ک: بحار الأنوار، ج 26، ص 26 - 27 و ج 40، ص198 - 199.
2- بصائر الدرجات، ص144؛ بحار الأنوار، ج 26، ص23.
3- «آرش» در اصطلاح فقهی، اختلاف ارزش شیء سالم با معیوب را می گویند.