- پیشگفتار 1
- اشاره 3
- 1. معنای لغوی امامت و ولایت 4
- 1. ولایت حقیقی (= ولایت خدا) 8
- الف) ولایت تشریعی امام 9
- ب) ولایت تکوینی امام 11
- رفع اختلاف و نظام امور مردم 15
- بیان دین الهی و صیانت از آن 16
- تداوم فیض الهی 22
- اشاره 25
- معرفت و اعتقاد به امامت امامان معصوم علیهم السلام 26
- وجوب طاعت و پیروی 30
- اشاره 31
- امام اعلم خلق است 31
- الف) علم 31
- ویژگی های امام 31
- آگاهی امام از طریق الهام و إسماع 33
- امام حامل علوم قرآن 35
- اسم اعظم 39
- جفر و جامعه 41
- مصحف حضرت فاطمه سلام الله علیها 41
- اصول و کلیات علم 42
- مواریث پیامبران 43
- علم مبذول الهی 43
- ازدیاد علم امام 44
- علم غیب امام 46
- علم امام در طفولیت 48
- خودآزمایی 49
- اشاره 51
- معنای عصمت امام 52
- دلیل اول) وجوب اطاعت مطلق از امام 53
- ادله لزوم عصمت 53
- دلیل دوم) حجت و شاهد بودن امام 54
- دلیل سوم) حفظ دین و بیان احکام الهی توسط امام 55
- دلیل چهارم) نفی امامت ظالم به طور مطلق 55
- عصمت امام پیش از امامت 56
- ج) سایر ویژگی های امام 57
- رابطه علم و عصمت 57
- امام خلیفه خداست 57
- امام حجت خداست 59
- امام حافظ و نگهبان دین خداست 61
- امام شاهد برخلق است 62
- چگونگی تعیین امام 65
- تعیین امام از نظر مکتب اهل بیت علیهم السلام 65
- اشاره 68
- شیوه نخست) انتخاب اهل حل و عقد 68
- تعیین امام و خلیفه از نظر اهل سنت 68
- شیوه سوم) تعیین به زور شمشیر و کودتا 69
- شیوه دوم) تعیین توسط خلیفه پیشین 69
- خودآزمایی 70
- اشاره 71
- الف) آیات قرآن کریم 72
- معرفی دوازده امام 76
- حدیث غدیر 76
- حدیث ثقلین 77
- امامت حضرت ولی عصر علیه السلام 78
- نصوص امامت حضرت مهدی علیه السلام 78
- اشاره 79
- تولد حضرت مهدی علیه السلام 79
- نکته سوم) 80
- نکته دوم) 80
- نکته اول) 80
- دعا برای تعجیل ظهور: 83
- وظایف مؤمنان در عصر غیبت 83
- انتظار فرج: 83
- رجعت 84
- اهتمام به دین و حفظ آن: 84
- معنا و مفهوم رجعت 84
- امکان رجعت 85
- اشاره 85
- الف) آیات قرآن کریم 86
- ب) روایات اهل بیت علیهم السلام 87
- رجعت امامان علیهم السلام 89
- اهمیت اعتقاد و اقرار به رجعت 90
- خودآزمایی 91
- منابع وماخذ 92
غیب و شهادت آگاهی دارد، برگردانده خواهید شد. پس شما را از آنچه به آن عمل می کردید، باخبر خواهد کرد. بنا به فرموده امام صادق علیه السلام ، مراد از مؤمنون در این آیه شریفه ائمه علیهم السلام هستند. (1)روایات دیگری که بیانگر عرضه اعمال بندگان بر رسول خدا صلی الله علیه واله و ائمه معصومین علیهم السلام می باشند نیز دلالت بر آگاهی آن بزرگواران از تمام رفتار بندگان دارند.
چگونگی تعیین امام
تعیین امام از نظر مکتب اهل بیت علیهم السلام
از نظر مکتب اهل بیت علیهم السلام ، امامت همچون نبوت منصبی الهی است و جز خداوند متعال کسی نمی تواند برای بندگان خدا امام تعیین کند. این مطلب با اندکی توجه به مطالبی که در مورد ویژگی های امام ذکر کردیم نیز به خوبی روشن می گردد. به عنوان مثال، گفتیم که امامان جانشینان خدای تعالی برای بندگانش هستند. پس دیگر معقول نیست که کسی غیراز خداوند برای او جانشین تعیین کند، بلکه جانشین خدا باید به وسیله خود او تعیین شود. همچنین گفتیم که امام باید به همه امور دینی و دنیوی خلق عالم بوده و از عصمت الهی نیز برخوردار باشد تا حجت خدا بر بندگانش باشد. مسلم است که شناسایی چنین شخصی از عهده مردم خارج است
1- رک: کافی، ج1، ص219.