- ابلیس هیچ گونه سلطه ای بر جانشینان خدا در زمین ندارد 1
- مقدمه 1
- شرح کلمات و واژه ها 4
- تاویل و معنای آیات 7
- آثار عمل و جاودانگی آن و گسترش برکت و شومی برخی اعمال بر زمان و مکان 9
- عصمت جانشینان خدا از گناه و معصیت 11
- عصمت جانشینان خدا از گناه و معصیت 11
- ازدواج داود - علیه السلام - در قرآن کریم : 12
- الف - روایات دروغینی که بر علیه نبی خدا داود - علیه السلام - و خاتم انبیاء محمد صلی الله علیه و آله ساختند 12
- ازدواج داود - علیه السلام - درروایات 13
- 1 - روایت وهب بن منبه : 13
- 2 - روایت حسن بصری : 14
- 3 - روایت یزید رقاشی از قول انس بن مالک : 14
- بررسی اسناد این روایات 15
- لف - وهب بن منبه : 15
- ب - حسن بصری : 16
- ج - یزید بن ابان رقاشی : 17
- نقد و بررسی متون روایات گذشته 18
- نخست - روایت وهب بن منبه : 18
- دوم - روایت حسن بصری : 19
- سوم - روایت یزید الرقاشی : 20
- ازدواج رسول خدا صلی الله علیه و آله با زینب در روایت : 21
- چهارم - نتیجه این بررسی ها : 21
- آیات وارد درباره ازدواج رسول خدا صلی الله علیه و آله با زینب 22
- تاویل و معنای این آیات در روایات مکتب خلفا 22
- ب - بررسی متن 23
- نقد و بررسی هر دو روایت 23
- الف - بررسی سند 23
- داستان ازدواج و طلاق زید با زینب و ازدواج رسول خدا با او 24
- ازدواج زید با زینب دختر عمه رسول خدا صلی الله علیه و آله 24
- ب - آیات دیگری که در تاویل و معنای آنها اشتباه کرده اند 26
- تفسیر برخی واژها و مصطلحات 28
- الف - اوامر و نواهی خداوند 29
- ب - ترک اولی 29
- نخست ، تعریف مصطلحات بحث 29
- ج - معصیت 30
- د - ذنب 31
- دوم : تعریف و شرح برخی واژه ها 32
- تاویل معنای آیات گذشته بر اساس معنای واژه ها در لغت عرب 35
- تاویل و معنای آیات 35
- ب - داستان یوسف و برادران 35
- سوم : تاویل و معنای آیات 35
- الف - داستان ابراهیم - علیه السلام - و شکستن بت ها 35
- ج - داستان رسول خدا صلی الله علیه و آله پس از فتح 36
- شرح و تفسیر واژها 36
- تاویل و معنای آیات در روایات امامان اهل بیت علیهم السلام 37
- نتیجه آنکه 41
- پی نوشتها 41
التی اخرج لعباده والطیبت من الرزق قل هی للذین ءامنوا فی الحیوه الدنیا . . .
بگو چه کسی زینت های خدا و روزهای طیب و پاکیزه ای را که برای بندگانش بیرون آورده ، حرام کرده است ؟ ! بگو : آنها برای کسانی است که ایمان آوردند ، در زندگانی دنیا . . . (اعراف / 32)
ب - دیدگاه و ارزش روایات او : در اعتقاد قدری مسلک و در نقل روایت ضعیف بو د . ( 18)
از شعبه روایت کرده اند که گوید : اگر راهزنی کنم نزد من بهتر است تا او وی روایت نمایم . و گوید : اگر زنا نمایم بیشتر دوست دارم تا از او روایت کنم .
درباره احادیث او گفته اند : حدیث اش منکر و ناشناخته است . حدیث او متروک و رها شده است ، حدیث او نوشته نمی شود !
ابوحاتم گوید : واعظی گریان بود و از انس بسیارروایت می کرد ، روایاتی که جای نظر و تامل دارد . حدیث وی ضعیف است .
در تهذیب التهذیب است که ابن حبان گوید : وی از بهترین بندگان خدا در شب زنده داری ؛ گریه بود ، ولی از حفظ و ضبط درست حدیث به خاطر اشتغال به عبادت ، غفلت کرد ، به گونه ای که سخن حسن را وارونه کرده و آن را به روایت انس از رسول خدا صلی الله علیه و آله تبدیل می کرد ، بدین خاطر ، نقل روایت از او روا نیست مگر برای اظهار شگفتی ! یزید بن ابان رقاشی بیش از سال (120) هجری وفات کرد .
-19