- ابلیس هیچ گونه سلطه ای بر جانشینان خدا در زمین ندارد 1
- مقدمه 1
- شرح کلمات و واژه ها 4
- تاویل و معنای آیات 7
- آثار عمل و جاودانگی آن و گسترش برکت و شومی برخی اعمال بر زمان و مکان 9
- عصمت جانشینان خدا از گناه و معصیت 11
- عصمت جانشینان خدا از گناه و معصیت 11
- ازدواج داود - علیه السلام - در قرآن کریم : 12
- الف - روایات دروغینی که بر علیه نبی خدا داود - علیه السلام - و خاتم انبیاء محمد صلی الله علیه و آله ساختند 12
- 1 - روایت وهب بن منبه : 13
- ازدواج داود - علیه السلام - درروایات 13
- 3 - روایت یزید رقاشی از قول انس بن مالک : 14
- 2 - روایت حسن بصری : 14
- بررسی اسناد این روایات 15
- لف - وهب بن منبه : 15
- ب - حسن بصری : 16
- ج - یزید بن ابان رقاشی : 17
- نقد و بررسی متون روایات گذشته 18
- نخست - روایت وهب بن منبه : 18
- دوم - روایت حسن بصری : 19
- سوم - روایت یزید الرقاشی : 20
- چهارم - نتیجه این بررسی ها : 21
- ازدواج رسول خدا صلی الله علیه و آله با زینب در روایت : 21
- تاویل و معنای این آیات در روایات مکتب خلفا 22
- آیات وارد درباره ازدواج رسول خدا صلی الله علیه و آله با زینب 22
- ب - بررسی متن 23
- الف - بررسی سند 23
- نقد و بررسی هر دو روایت 23
- داستان ازدواج و طلاق زید با زینب و ازدواج رسول خدا با او 24
- ازدواج زید با زینب دختر عمه رسول خدا صلی الله علیه و آله 24
- ب - آیات دیگری که در تاویل و معنای آنها اشتباه کرده اند 26
- تفسیر برخی واژها و مصطلحات 28
- الف - اوامر و نواهی خداوند 29
- نخست ، تعریف مصطلحات بحث 29
- ب - ترک اولی 29
- ج - معصیت 30
- د - ذنب 31
- دوم : تعریف و شرح برخی واژه ها 32
- تاویل معنای آیات گذشته بر اساس معنای واژه ها در لغت عرب 35
- ب - داستان یوسف و برادران 35
- سوم : تاویل و معنای آیات 35
- الف - داستان ابراهیم - علیه السلام - و شکستن بت ها 35
- تاویل و معنای آیات 35
- ج - داستان رسول خدا صلی الله علیه و آله پس از فتح 36
- شرح و تفسیر واژها 36
- تاویل و معنای آیات در روایات امامان اهل بیت علیهم السلام 37
- نتیجه آنکه 41
- پی نوشتها 41
و هنگامی که پروردگارت به فرشتگان گفت : من در زمین خلیفه ای قرار می دهم . (بقره / 30)
شرح و توضیح این آیه - به یاری خدا - پس از تفسیر واژه های آیات گذشته می آید .
شرح کلمات و واژه ها
الف - اغویتنی ، لاغوینهم ، غاوین :
غوی : : گمراه شد . غاوی : فرو شده در گمراهی .
اغواه : گمراهش کرد . ابلیس ملعون که به خدا می گوید :
اغویتنی ، اشاره به لعن و نفرین خداوند در آیه پیشین دارد که به او فرمود : و ان علیک اللعنه الی یوم الدین و لعنت و نفرین بر تو باد تا روز قیامت . خداوند به سبب نافرمانی و سرپیچی اش از سجده بر آدم علیه السلام او را از رحمت خویش دور گردانید . چنانکه در سوره بقره می فرماید :
یضل به کثیرا و یهدی به کثیرا و ما یضل به الا الفاسقین بسیاری به وسیله آن (= مثالی که خداوند می زند) گمراه ، و بسیاری هدایت و راه می یابند ، ولی تنها فاسقان بدکردارند که با آن گمراه می شوند . (2)
ب - لازینن لهم : اعمال زشت آنها را در نظرشان زیبا جلوه می دهم . همان گونه که خدای
متعال در جای دیگر فرموده : زین لهم الشیطان اعمالهم شیطان کارهای (زشت ) آنها را در نظرشان زیبا کرده است . (3)