- مقدمه 1
- زمینه تاریخی سؤال درباره امامان (ع) 4
- سخنی در طبیعت اجمالی قرآن 7
- زمینههای اجتماعی و سیاسی در قرآن 9
- جایگاه سبب نزول در فهم آیات تاریخی 12
- اشاره 15
- شخصیت اهل بیت (ع) در قرآن 15
- 1- فداکاری بزرگ در آستانه هجرت 17
- 2- اهل بیت رسول خدا (ص) در روز مباهله 20
- 3- صاحبان فرمان از نظر قرآن 22
- 4- کمال دین در پرتو ولایت 26
- 5- ولی و سرپرست مؤمنان 31
- 6)- ابلاغ آخرین فرمان، تکمیل رسالت 34
- 7)- منادی برائت از مشرکان 40
- 8- پیشتاز صحنه ایمان و جهاد 43
- 9- تعیین وصی در نخستین دعوت 45
- 10- اهل بیت پیامبر (ص) در کتاب خدا 48
- 11- پاداش رسالت 50
- 12- فضیلت انحصاری در انفاق ویژه 54
- 13- شکوه ایثار 57
- 14- بهترین آفریدگان 60
- 15- کوثر رسالت، نسل پاینده 62
مسجدالحرام را همانند (کار) کسی قرار دادید که به خدا و روز قیامت ایمان آورده و در راه خدا جهاد کرده است؟ این دو، هرگز نزد خدا مساوی نیستند و خداوند گروه ظالمان را هدایت نمیکند.»
این آیه به آیه سقایت یا آیه مفاخره معروف است. شأن نزولی دارد که مفسّران شیعه و قریب به اتفاق مفسّران اهل سنّت به نقل آن پرداختهاند به این صورت که روزی دو تن از بزرگان قریش به نامهای طلحه بن شیبه یا شیبه و عباس بن عبدالمطلب با هم سخن گفته و به تفاخر نسبت به یکدیگر مشغول بودند. عباس میگفت من دارای امتیازی هستم که کسی از آن بهره ندارد و آن آب دادن به حجّاج است. در مقابل شیبه میگفت من کلیددار خانهخدا و تعمیر کنندهآن هستم. در این هنگام علی (ع) وارد شد و چون در جریان این افتخارات قرار گرفت رو به آنان کرد و گفت «من در مقابل شما حیا میکنم. اما باید بگویم که با این سن کم، افتخاری دارم که شما از آن بیبهرهاید» آنها پرسیدند چه افتخاری؟ حضرت فرمود «من با شمشیر با شما جهاد کردم تا به خدا و رسول او (ص) ایمان آورید.» « مجمع البیان، 5/ 23؛ به نقل از شواهد التنزیل» و مطابق روایت دیگر علی (ع) پس از مشاهده تفاخر آن دو به یکدیگر، گفت «نمیدانم شما چه