کالبدشناسی عقاید وهابیت صفحه 143

ظالم و کافر می‌دانند، اعتقادی صحیح دارند و مسلمانند، با هیچ معیاری قابل پذیرش نیست، زیرا آیات و روایات متعدد، از جمله روایاتی که مبغضین علی(ع) را اهل جهنم می‌داند، عدم اسلام و فساد عقیده خود آنان را ثابت می‌کند.

هیثمی در «مجمع الزوائد» و دیگران از ابن‌عباس نقل نموده‌اند که پیامبر(ص) درباره امام علی(ع) فرمود:

لا یُحِبُّکَ الا مُؤمِن، وَلا یُبغِضُکَ الا مُنافِق، مَن احَبَّکَ فَقَد احَبَّنی، وَمَن ابغَضَک فَقَد ابغَضَنی ... (1)

تو را جز مؤمن، دوست ندارد و جز منافق، دشمن ندارد؛ کسی که تو را دوست داشته باشد، مرا دوست دارد و کسی که تو را دشمن بدارد، من را دشمن داشته است.

ثالثاً، شدت کینه‌توزی و دشمنی ابن‌تیمیه با علی(ع) و اولاد آن حضرت به حدی بر او غلبه نموده که حتی مبانی اعتقادی خودشان را نادیده گرفته و به عده‌ای از اصحاب پاک و بزرگوار رسول الله(ص) که از یاران علی به شمار می‌آیند، نسبت کفر و ارتداد داده است، در حالی که وهابیت معتقدند تمام صحابه، بدون استثنا عادل‌اند و قدح و عیب‌گویی آنان مساوی با فسق و کفر است، ولی خود ابن‌تیمیه، بر خلاف این اصل اعتقادی، هم علی(ع) را و هم یاران او را که به احتمال قوی عمار یاسر، مقداد، سلمان فارسی، اباذر غفاری و محمد ابابکر و سایرین هستند به کفر و ارتداد محکوم نموده‌اند.