کتابخانه بالقرآن

کالبدشناسی عقاید وهابیت صفحه 171

صفحه 171

از آیات قرآن و احادیث نبوی است، محکوم به کفر و شرک کرده، در راستای تحقق اهداف شوم دشمنان اسلام و کفار، مسلمانان را تضعیف می‌کنند. (1)

4. وهابیت و اعتقاد به تحریف قرآن‌

تحریف و یا عدم تحریف قرآن، یکی از مسائل مهم کلامی و قرآنی است که توجه مفسران و متکلمان را به خود جلب نموده است.

1- شاید کسی بگوید که وهابی‌ها نیز شفاعت را قبول دارند، ولی در کیفیت شفاعت خواستن با سایر مسلمانان اختلاف دارند؛ یعنی آنان می‌گویند اگر کسی مستقیماً از رسول الله(ص) و یا سایر شافعان بخواهد که در پیش خدا از او شفاعت کنند، این نوع شفاعت جایز نیست و شرک و کفر است، بلکه باید مستقیماً از خدا خواسته شود که از پیامبرش بخواهد تا از او در پیش خدا شفاعت کند. در پاسخ این عقیده وهابی‌ها گفته خواهد شد که این سخن، بدتر از انکار اصل شفاعت است؛ زیرا هنگامی که بنده‌ای از خدا بخواهد که پیامبرش را وادار کند تا از او بخواهد که از تقصیر بنده‌اش بگذرد، چرا خداوند به‌جای انجام این مراحل پر پیچ و خم مستقیماً بنده‌اش را نمی‌آمرزد؟ به عبارت دیگر، کدام عاقلی این را می‌پذیرد که مجرمی از حضور پادشاه و حاکمی بخواهد که مثلًا از وزیرش بخواهد که در پیش او، درباره این مجرم وساطت کند تا مورد عفو پادشاه قرار گیرد! اگر پادشاه به این خواسته مجرم، پاسخ مثبت می‌دهد، پس چرا اورا بدون وساطت نمی‌بخشد؟ در حقیقت در این نوع طلب شفاعت که وهابی‌ها مطرح نموده‌اند، مقام شفیع را بالاتر از مقام خدا قرار داده است، زیرا در این صورت، این خداوند است که در حضور پیامبر و یا شافعان دیگر، شفیع و واسطه قرار داده می‌شود. این رأی وهابی‌ها، ناشی از جهل آنان نسبت به معنای شفاعت و فلسفه وجودی آن در دین خداوند و نیز در عرف عقلًا ناشی شده است. مسأله شفاعت، زمانی موضوعیت و اعتبار دارد که انسان در پیشگاه خدا و یا در نزد حاکمی آبرو ندارد و برای اینکه مورد عفو خدا یا حاکمی قرار گیرد، کسی را که در پیش خدا یا آن حاکم، آبرومند و دارای اعتبار است، واسطه قرار می‌دهد.